李白《春夜宴桃李园序》原文、译文及赏析.docVIP

春夜宴桃李园序　　　　李白　　　　夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花一作：桃李)　　　　【译文】　　　　天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。　　　　【注释】　　　　桃花园，疑在安陆兆山桃花岩。从：cóng（旧读zòng），堂房亲属。从弟：堂弟。　　　　逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍称逆旅。　　　　过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。”　　　　浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。　　　　秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。《古诗十九首》其十五：昼短苦夜长，何不秉烛游。曹丕《与吴质书》：少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。　　　　阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。　　　　大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。　　　　序：通“叙”，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。　　　　群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟）、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。古以伯（孟）、仲、叔、季排行，季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。　　　　惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。　　　　咏歌：吟诗。　　　　康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。　　　　“幽赏”二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。　　　　琼筵（yán）：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。　　　　羽觞（shāng）：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。　　　　金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》：遂各赋诗，以叙中怀，或不能者，罚酒三斗。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。　　　　【文言现象】　　　　古今异义　　　　大块：古义，大自然。今义：大的块头　　　　文章：古义，错杂的色彩。今义：篇幅不很长的单篇作品。　　　　季：古义，弟弟。今义，季节。　　　　词类活用　　　　1.秉烛夜游名—状在晚上　　　　2.独惭康乐意动，以……为惭愧　　　　3.高谈转清形—名清雅的话题　　　　4.飞羽觞而醉月使动，使……飞　　　　5.不有佳咏动—名诗歌　　　　特殊句式　　　　6.夫天地者，万物之逆旅也判断句　　　　7.群季俊秀，皆为惠连判断句　　　　8.阳春召我以烟景，大块假我以文章状语后置　　　　9.开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月（坐于花、醉于月）省略句、状语后置?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三斗。　　　　【创作背景】　　　　此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。　　　　在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事。　　　　叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，实际上是抒情散文，字数少篇幅短，但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文，本文也不例外。他用流畅自然的笔触，写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”