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- 2018-06-27 发布于福建
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民间歌曲概述
第二讲 民间歌曲的概述 一、民间歌曲的定义 定义:民间歌曲简称民歌,是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。 民间歌曲与专业创作歌曲的不同在于: 1、由劳动人民自发的口头创作 2、民歌的歌词和曲调往往会产生多种变化 3、集中了不同时代无数劳动人民的智慧和情趣。 欣赏:江苏民歌《紫竹调》 二、民歌在我国人民生活中的地位 1、教育与传承功用 如彝族的“梅葛”、苗族的“古歌”、瑶族的“盘王歌”、哈尼族的“开天辟地歌”、景颇族的“木瑙斋瓦”、独龙族的“创世纪”等等,这些歌曲记述了有关宇宙和人类起源的古代神话和传说 ,是文化的活化石。 欣赏:彝族“梅葛” 纳西族“古歌”《栽秧调》 2、人生礼仪功用 ,主要以下四大礼仪: 1)诞生 2)成年 3)婚姻 4)葬礼 欣赏:纳西族《嫁女调》 3、祭祀与驱邪功用 在一些民族中,民歌常用于祭祖活动,以及由巫师、神婆主持的祭神驱邪、除病免灾的仪式。 苗族的祭礼歌曲多由礼师(巫师)或头人领唱,群众和唱。 傣族的祭祀、驱邪歌曲有“祭神调”,巫婆唱得“师娘调”、“跳柳神调”,以及巫师唱得“卜卦调”等。 侗族的“踩堂歌”,侗语叫“多耶” 或“耶”。 欣赏:侗族“多耶” 4、交际功用 民歌的交际功用包括恋爱、交流、送往迎来及对歌斗智等。作为异性间交往的媒介,是我国许多民族民歌的一项重要的功用。 观看:花儿会片段 一些民族的传统歌唱节日也往往与此相关,例如:壮族的“歌墟”、苗族的“游方”、仫佬族的“走坡”,西北地区土、回、撒拉、东乡、保安及汉族的“花儿会”等等。 欣赏:苗族“游方” 三、历史发展脉络 春秋(公元前11~前6世纪 ) :孔子《诗经》 中的《国风》 战国:屈原 《楚辞》和《九歌》 汉代(公元前206年~220年) :“相和歌” 三国、两晋、南北朝(公元220~589年) :湖北一带的西曲和江苏一带的吴歌 唐代(公元618年~907年) : “曲子” 宋代(公元960年~1279年) :民间曲子更加深入人心 ,成为说唱、戏曲等的构成基础,出现曲牌 明代至清代(15世纪至19世纪):小曲 【倒扳桨】、【叠断桥】、【一剪梅】、【刮地风】、【剪靛蓝】、【绣荷包】、【满江红】、【太平年】等等。 四、民歌的特点 民歌具有歌词通俗而富有诗意,曲调短小,用材经济、集中,结构精炼,旋律清新和易于上口、易于记忆的特点。 与语言尤其是当地方言紧密结合。 民歌的表现手法简洁、朴素,音乐形象真切、生动,音级运动流畅自然。 欣赏:云南民歌《小河淌水》 陕北民歌《五哥放羊》 * *
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