中国(武功山)国学文化中心策划方案.doc

中国（武功山）国学文化中心 策划方案 陈 传 焕 一．项目建设的重要意义 早在2007年，党的十七大报告中明确出，优秀的传统文化是民族永恒的精神财富，它的某些内容，也许会随着时间的流逝而失去意义，然而它的合理精神，却超越时空的界限而亘古常青。国学、普及传统文化，是建设中华民族共有的精神家园、推进社会主义先进文化建设的。就形式而言是中华文明的主要载体。它就像一根坚韧的纽带，将形形色色、方方面面的中华文明珍珠串连在一起，形成一个完整的统一体。就内涵而言，国学是中华民族精神的集中体现，它像流水一样，滋润着中华民族的茁壮成长；像土壤一样，培育着中华民族的主体意识，使中华民族以其特有的品质与风貌自立于世界民族之林。弘扬国学对于建设中国特色社会主义文化 首先，弘扬国学是恢复文化自信的需要。近代以来中国社会的衰落，在西方列强侵略时的无力，被人们采取一种文化归因的解释策略，简单地把原因和过错归结于中国传统文化身上。在这种心态下，国人对于本国固有文化和固有学术的自信心，降落到了历史的最低点。传统学术首先作为“国故”，失去鲜活的创生能力。今天，随着综合国力的不断增强，我国在国际上的威望与影响力日益提高，世人对中国文化的兴趣越来越强烈。文化，只有是民族的，才能是世界的。重建国学就是要更好地张扬中华文化的主体意识与时代意识。中华民族的伟大复兴是海内外中华儿女的共同心愿和事业。中华民族的伟大复兴理应包括中华文化的复兴。每个中华儿女应当坚信，中华文化仍将再次焕发青春，再现活力，再展魅力。， 　　再次，弘扬国学对于提升国人道德水准，维持良好的社会秩序意义重大。改革开放二十多年来，随着社会主义市场经济的深入发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强，人们的价值观念发生了巨大的变化，从某种意义上可以说，中国正处于一种新文化新道德养成的关键时期。在构建社会主流价值观，建设社会主义先进文化的过程中，传统文化中的一些道德准则和伦理规范，如“仁义礼智信温良恭俭让”等是具有普世价值的，完全可以在与时俱进的基础上加以利用。 　　最后，弘扬国学对增强我国文化竞争力意义重大。当今时代，虽然文化多元化的要求已成为全球性的呼声，然而，现代社会的话语霸权、文化霸权同样存在。在与强势文化的争夺中，放弃自身固有的传统文化就意味着全盘西化，就意味着放弃自己的优势。从这个意义上来讲，弘扬中国民族传统文化、振兴国学，不仅是我国政治、经济、文化协调发展的需要，而且也是应对日趋激烈的国际竞争，增强综合国力，实现中华民族伟大复兴的需要。中国传统文化博大精深，世界各地的汉学家都在积极研究并加以利用，我们更没有丝毫道理不去继承、不去推动，不去发展。 目前，全国各地出现不同程度的“国学热”各类媒体上涉及国学的栏目屡见不鲜，众多高校开设国学类专业或相关课程，国学研究机构纷纷组建，书店中国学类书籍持续热卖，古典戏曲进入中小学课堂，一些重要传统节日被定为国家法定假日这一切都在说明，已经越来越呈现出勃勃生机《圣经》，东方文明有《周易》。易学文化讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在易学文化影响下，五千年文明史上，中华民族久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今。可以说，易学文化是中华文化发展的根本与源头！ 因此，本项目创意策划的核心基础是易学文化体系的展示与弘扬。 在易学这一中华文化之根的涵养下。以儒、释、道三大文化体系为主体，包括历史上曾经激扬文字、指点江山的诸子百家文化，共同构建了广义的国学文化体系。 从项目投资开发的角度考虑，我们不可能在这有限的空间范围内全面、彻底地展示各家的思想和文化元素。只能本着“彰显核心、突出重点、体现特色”的原则，将儒、释、道三大文化体系，特别是是儒家、道家的思想文化元素表现出来。 儒家学说是中国传统文化的主流和重要组成部分，或曰中华主流文化，是凝成中国民族精神的主流，是东亚文明的精神内核。“察业识某如佛，观事变莫若道，而知性尽性，开价值之源，树价值之主体莫若儒。”儒家理论从个人层面的修身开始， 层层扩大到齐家、治国、平天下，成为一个无所不包的整体。它不仅仅是一种单纯的哲学或宗教， 而是一套完整的安排人间秩序的思想系统。通过几千年来政治、经济、社会教育等制度的建立，渗透进国人日常生活的每个角落，形成一种“制度化”的生活方式。 中华文化传统历来倡导“以儒治世”。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，究天人之际，明修身之道，述治国方略，求天下为公，最终实现天人和谐的境界。这是千百年来人人所梦寐以求的大同世界！历代统治者都公开标榜以儒家理念作为治国理政的基本指导思想。儒家观念成为官僚文化的核心。 “尚贤使能”、“民为邦本”、“仁政理想”、“隆礼重法”、“节用裕民”和“修身为本”等思想理念对中国官僚体制