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做廉洁诚信的好学生
做廉洁诚信的好学生
——八年九班主题班会
清正廉洁是一种人格境界,它要求人们诚信、廉洁、正直。
清正廉洁是一种个人修养,它要求人们遵纪、守法、不贪婪。
惟有清正廉洁,才能善待父母,善待朋友。
惟有清正廉洁,才能心智清明,择善而从。
从古至今,我们国家清正廉洁的人很多。
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。 ——包拯
包拯的故事
包拯升任端州知州。端州出产一种名砚,是朝廷钦定的贡品,和湖笔、徽墨、宣纸一道,并称“文房四宝”中的绝品。以往在端州任职的知州,总要在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几倍,作为贿赂京官的本钱。
包拯上任之后,一改陋习,决不多收一块。离任时,就连他平时在公堂上用过的端砚,也造册上交了。 后来,包拯升任,离开端州,他的船在羚羊峡口遇到一阵奇怪的大风雨,他亲自下舱检查,发现船舱里私藏了一块端砚,这是当地百姓悄悄送给他的。包拯一言不发,将那块名贵的端砚丢入江心。
君子戒自欺,求自谦。 ——海瑞
海瑞,字汝贤,明朝著名清官。为政清廉,洁身自爱。为人正直刚毅,职位低下时就敢于蔑视权贵,从不谄媚逢迎。一生忠心耿耿,直言敢谏,曾经买好棺材,告别妻子,冒死上疏。海瑞一生清贫,抑制豪强,安抚穷困百姓,打击奸臣污吏,因而深得民众爱戴。
廉洁小故事:宋子罕以廉为宝
宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”。子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也”。子罕置诸其里,使玉人为之攻之。富而后使复其所。
( “小人怀中藏着宝玉,到哪里都不安全,还是把它送给您吧。这样就可以免于被人谋财害命了。”于是子罕就把美玉放在自己住的地方,让玉工雕琢它,然后又卖了出去,把钱给了献玉的人,让他成了富翁,然后送他回家去了。)
他毕生严于律己,清正廉洁,不求索取,但求奉献。戎马倥偬,呕心沥血干革命 ,殊勋感盖世间,无法磨灭; 上联:日理万机,鞠躬尽瘁为人民 ,英名满天下,有口皆杯。
他“一尘不染,两袖清风,视名利安危淡似狮泉河水;两离桑梓,独恋雪域,置民族团结重如冈底斯山”。
孔繁森
人民的好儿子——孔繁森
新时期共产党员的楷模孔繁森,是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个 要求献血。在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。
1993年,妻子到西藏探亲,去的路费由自己筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森要钱,他东挪西借才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些。
回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您要。”
他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来———
自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元钱,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。
我们不要认为廉洁离我们很远,事实上,它就在我们身边。我们可以用诚信,来约束自己。
拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃烧一片星空。
拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅整个海洋。
播种诚信,你收获的不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的世界!
欣赏下面几组漫画,说说你的感受。
诚信需要用真诚为砖,努力为瓦,诚实实为基,慢慢搭建;如果诚信倒了,很难再搭建起来。
这种“诚信”,不是真正的
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