中国现当代散文导读 期末整理(汉语言文学).docVIP

中国现当代散文导读 “纯散文”：王统照在1923年6月发表的《纯散文》一文中，把文学散文称为“纯散文”。他还借用美国学者的分法，把“纯散文”分为五类：1，历史类的散文，又称叙述的散文；2，描写的散文，包括状物写景一类的作品；3，演说类的散文，又称激动的散文；4，教训的散文，又称说明散文；5，时代的散文，又称杂文散文。 “论语派”：1932年9月，林语堂创办了《论语》半月刊，和周作人等人提倡“幽默小品”和“趣味小品”；继而创办《人间世》，打出“以自我为中心，，以闲适为格调”的旗号；后来还创办了《宇宙风》，从而形成了以林语堂、周作人为代表的“论语派”。他们在趣味、游戏、幽默、闲适中改变了20年代散文“问世”的径路，从意兴湍扬的激扬文字走向了沉潜适世的生命关怀与日常人生的吟味咀嚼。 “太白派”：指的是团结在《太白》杂志周围，以左翼作家为骨干，包括鲁迅、矛盾等，他们支持创办了《涛声》、《新语林》、《太白》、《芒种》、《中流》等刊物，积极提倡反映现实生活斗争的“新的小品文”，促进了30年代散文写实精神的发展和深化。 “东北作家群”：代表作家有萧军、萧红等，他们最先尝到失土流离的惨痛，因而最先喊出抗日救亡的呼声。“东北作家群”的散文创作以反映东北沦陷区人民的生活斗争和自身的逃难经历为主要内容，充满着血泪的控诉、悲愤的呼号和对白山黑水、父老同胞的刻骨铭心的思念，开了抗战文学的先声。 “燕山夜话”：邓拓从1961年3月19日至1962年9月2日，每周二、周四在《北京晚报》副刊上开辟《燕山夜话》杂文专栏，以提倡读书、丰富知识、开阔眼界、振奋精神为宗旨，共发表了153篇杂文。《燕山夜话》以它深刻的思想、丰富的知识和特有的文采赢得了广大读者的喜爱。 “现代散文”：在余光中心目中的“现代散文”是指“讲究弹性、密度和质料的一种新散文”。所谓“弹性”，是指散文对于各种文体各种语气能够兼容并包、融合无间的高度适应能力，是采用各种其他文类的手法及西方句式、古典句式和方言俚语的生动口吻，将其重新熔铸后产生的一种活力；所谓“密度”，是指散文在一定的篇幅或字数内满足读者对于美感要求的分量；所谓“质料”，是指作家在遣词用字方面对文字的精心锤炼与选用。 80年代台湾散文的四大特点：1，字数要少。导致各种札记体、笔记体、警句体、短书体的散文集大量出炉。2，文意要浅。读者把文学当成休闲之用，所以文章的含义越明白浅露越好。3，影像要多。文学书籍的影像造型偏重文字的美感排列和大量精心设计的插画。 4，内容要熟悉。那些泛淡爱情人生的情趣及哲理小品最受欢迎。 “框框杂文”：20世纪70年代，香港经济呈多元化发展，报刊由专人执笔的杂文栏目逐渐发展壮大和多元化起来。这些框框杂文，每篇短则两百字，长则千字，无所不谈，充分表现香港这个自由开放社会的精神。打开香港报章，由固定作者占据一框一栏的局面比比皆是，而多彩多姿的杂文专栏也是每张报纸不可或缺的重要组成部分。 周作人：散文集：《自己的园地》《雨天的书》《泽泻集》《苦茶随笔》美文：《鸟声》《北京的茶食》《故乡的野菜》《喝茶》《谈酒》《乌篷船》《苍蝇》； 徐志摩：《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《爱眉小札》《我所知道的康桥》； 鲁迅：周树人。《野草》《朝花夕拾》《坟》《热风》《阿长与山海经》（莽原）； 丰子恺：《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《车厢社会》《随笔二十篇》《给我的孩子们》； 梁遇春：《春醪集》《泪与笑》《救火队》（现代文学）； 何其芳：文艺理论家。《画梦录》《还乡杂记》《星火集》《雨前》； 郁达夫：《屐痕处处》《达夫游记》《闲书》《达夫散文集》《故都的秋》（当代文学）； 丽尼：郭安仁。《黄昏之献》《鹰之歌》（文学季刊）《白夜》； 夏衍：沈乃熙。剧作家。《包身工》《边鼓集》《劫余随笔》《夏衍杂文随笔集》《旧家的火葬》《野草》； 梁实秋：文学评论家。《雅舍小品》《秋室杂忆》《槐园梦忆》《白猫王子及其他》； 王力：语言学家。《龙虫并雕斋琐语》《闲》； 张秀亚：《三色堇》《牧羊女》《北窗下》《白鸽·紫丁花》《父与女》； 琦君：潘希真。《红纱灯》《三更有梦书当枕》《桂花雨》《永是有情人》《髻》； 张晓风：学者。《地毯的那一端》《愁乡石》《步下红毯之后》《我在》《一个女人的爱情观》；