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中国式慈善 中国式慈善 之慈善简介 慈善事业是指一种有益于社会与人群的社会公益事业，是政府主导下的社会保障体系的一种必要的补充。是在政府的倡导或帮助、扶持下，由民间的团体和个人自愿组织与开展活动的、对社会中遇到灾难或不幸的人，不求回报地实施救助的一种无私的支持与奉献的事业。慈善事业实质上也是一种社会再分配的实现形式。   现代慈善事业始于美国，美国钢铁巨头安德鲁·卡耐基被公认为现代慈善事业的开创者，他的名言“拥巨富而死者以耻辱终”为慈善家所传诵。卡耐基曾说过，致富的目的应该是把多余财富回报给同胞，以便为社会带来最大、最长久的价值。文化渊源外，一个影响慈善业发展的重要因素是，美国有一个对慈善部门发展有利的法律环境。法制、体制与机制的三位一体，是美国慈善事业的制度环境保障。 中国式慈善 之中国慈善渊源 中国慈善思想和慈善活动源远流长。早在原始社会时期，有关人类社会福利和保障的思想、措施就产生了。由于有文字记载的人类历史尚不到4,000年，因此对此没有明确的史料来佐证，但我们可以通过古代神话传说和现代人类学、民族学、考古学等相关的资料来大致推论原始共产主义的社会福利及其思想。 　　 原始社会慈善 近代慈善 中国慈善事业的近代化发轫于晚清光绪初年民间社会兴起的大规模的义赈。 　 晚清义赈开始突破传统的地域性的赈灾模式，破除了狭隘的地域观念。传统的慈善事业开始向近代慈善事业转化。 　　 1949年中华人民共和国成立后，由于遭受革命斗争，许多民国年间创办的慈善机构已处于瘫痪或解散状态。1950年，政府将救济福利事业提上日程，对旧有的慈善机构进行了接受和改造，并新建了一些社会福利机构，颁布了相关法规。然而，新中国建立后的慈善事业由政府完全包办，民间慈善事业的独立地位被否定，走的是一条慈善福利国家化的道路。 　　由于计划经济时代，慈善事业偏离其本义，衰熄的征兆已有显露。及后来文化大革命的影响，慈善事业陷入停顿，以致销声匿迹长达30年之久。在这期间，中国内地不存在一个真正意义上的民间慈善组织，也没有出现有组织、有规模、经常性的慈善活动。 　　1978年中共十一届三中全会后，改革开放的全面展开和经济的快速发展，使慈善事业的复兴具备了条件。以1981年中国儿童少年基金会成立为起点，内地的慈善事业逐步走向了复兴。1994年中华慈善总会创立后，民间慈善机构纷纷建立，慈善活动也频频开展起来。内地的慈善事业进入到了一个新的发展期，并将沿着非政府化、法制化、专业化、普及化的方向向前迈进。 现代慈善 中国式慈善 之慈善功能 慈善事业的功能 一、补民间医疗之不足 医疗救济是中国慈善事业的一个重要组成部分，在维护和保障需要救助的人民大众的健康方面有着不可估量的作用。 救济贫病之民作为中国传统的慈善事业之一，让数以千计的贫苦大众得到了预防和医治疾病的机会。直到今天，医疗救济仍发挥着它的积极作用。 二、照顾弱势群体 慈善之所以有其存在的必要，是因为不管社会如何发展与变迁，社会上总是会存在一部分需要给予特殊关怀和照顾的弱势群体，如弃婴、孤儿、独居老人、重病患者、残疾人以及各种自然灾害的受害者等。因而，对这些特殊群体的救助就成了中国传统慈善事业的重中之重。 由于当今社会财富分配的不均和贫富悬殊的拉大，尤其是产业结构的调整，社会上出现了一些新的弱势群体，如农村特困户、城镇下岗职工等。因而，照顾弱势群体仍是慈善事业的重要使命。 三、布施人文关怀 人类社会分为物资世界和精神世界，作为个体的人是物质和精神的载体，在享受物资文明的同时，还有精神上的需求，那就是需要爱，需要关怀，需要信念和理想。不幸的人们往往精神生活也是贫乏的，在给于物资援助时送去爱心和温暖，给予人道关怀，帮助他们树立生活的勇气和信心，这种关怀是不分贫富和尊卑贵贱的关怀，是真诚、真心、真情的关怀，是最受感动的关怀。对于人们的精神生活来讲，慈善的终极目标和终极关怀将起到社会价值导向作用，,帮助人们建立起理想、信念体系。通过慈善教化，提升人们的精神境界。 四、促进社会和谐 社会保障的初衷是解决社会公平和社会稳定，,当它与慈善事业联系起来形成新的社会保障体系时，就不仅是建立一个稳定社会，而且要造就一个和谐社会。然而，市场经济是把双刃剑，在推动经济社会高速发展、促进民富国强的同时，也带来了一些社会问题。 慈善是调节人们收入的第三次分配，不同于兼顾效率的第一次分配和兼顾公平的第二次分配，它是利用社会资源兼顾道义的第三次分配，在更大的时空范围内进行调节，不断缩小贫富差距，促进社会和谐。 中国式慈善 之中国慈善瓶颈 是什么阻碍了中国慈善事业的发展？ 第一，有