《本土民俗资源（北管）进课堂的实践及思考》.docVIP

PAGE PAGE 1《本土民俗资源（北管）进课堂的实践与思考》福建省泉州市泉港庄重文实验小学 钟青霞摘要：中国传统音乐是民族文化的重要组成部分，享有“天子传音”的北管音乐在2006年成功申报为国家级非物质文化遗产，泉港庄重文实验小学也在2004年被授予“中小学北管音乐实验基地校”，利用校本课程，开展了北管音乐进课堂的实践与研究，使学生从小受到本土民俗音乐的熏陶。关键词：北管音乐；校本课程；传承；实践；优化 《义务教育音乐课程标准》明确指出：“中国传统音乐是民族文化的重要组成部分，要善于将本地区民族民间音乐资源运用在音乐教学中，使学生从小就受到民族音乐文化的熏陶。”因此，学校音乐教育就成为保存和传承传统音乐文化的重要手段之一。一、北管音乐进课堂的研究背景与现状分析（一）研究背景庄重文实验小学地处泉港区的中心地带，大部分学生能讲较为流利的家乡话，有接受过南音、高甲戏、芗剧、莆仙戏等民间音乐形式的熏陶。北管音乐被称为民间音乐奇葩，它源于省外，繁衍于泉港，与当地民间音乐融和、渗透，演化成了既保留有发源地——江淮一带民间音乐的风格，又融合了闽南、莆仙音乐的某些特色，兼有泉港地方特色的新乐种，享有“天子传音”的美誉。2006年成功申报国家级非物质文化遗产，学校也在2004年被授予“中小学北管音乐实验基地校”。（二）现状分析目前全区仅有民间北管艺人百余人，存在着北管音乐青黄不接的突出问题。其次，之前民间各北管乐团大都依赖当地的民俗组织进行自娱自乐或以盈利为目的的文化活动，近几年，随着民俗世事的变革，由于传统民俗活动日益淡化，北管老艺人没有稳定的收入，从而使地方北管音乐慢慢失传。因此，笔者认为，要使北管音乐能很好地传承下去，必须从少年儿童开始普及，利用学校校本课程这个平台，扎扎实实开展北管音乐进课堂的实践与研究。二、传承北管音乐的实践策略德国哲学家伽达默尔在论述传统与现代的关系时，有这样一段论述“ 事实上，传统里总是有自由的因素，有历史本身的因素。甚至最纯粹稳固的传统，也不是靠曾经有过的东西的惯性力量便能自动延续下去，却需要不断被确认、把握和培养。”——因此，传承工作一定是要能动的、创造性的，而绝不能是机械的。对于北管这一传统艺术的发展，应该通过学术研讨交流，汲取其艺术亮点，在内容和形式上积极创新。这样，北管才能够始终保持传统魅力，又具有活力。（一）开发校本课程，让本土资源课程化校本课程开发旨在满足学校所有学生学习需求的一切形式的课程开发活动，是一个持续和动态的课程改革的过程。因而，学校选择《北管音乐》进课堂进行实践研究，为创建学校的特色奠定了基础，为弘扬民族文化，传承民族音乐内涵有着深远的意义。（二）紧扣课标，明确 “北管音乐”的教学目的北管音乐进课堂的教学目的主要是通过对北管音乐的学习，提高学生对民俗音乐的兴趣，提升自身对音乐的审美能力，在学习中注重学生个体发展和音乐实践。学生在学习过程中，不仅学到北管音乐知识，掌握其演唱演奏能力，还能通过不断探究和小组合作等方法，享受学习的快乐，增强团队精神和合作意识。当然，最重要的是培养了学生终身学习音乐的美好愿望和个性发展。例如：峰尾的民间艺人刘永赖就是清代官方封授的“北管一代名师”；还有山腰的庄龙宗老师被聘为国家级北管传承人，他们并不是与生俱来就会北管，而是在产生浓厚兴趣的基础上，深入研究，融入自己的演唱风格和演奏技巧，最终使北管音乐成为一枝独秀，享有“天子传音”的美誉。（三）合理选材，优化教学内容北管音乐的教学应遵循各学段学生的审美特点，从学生的能力水平出发，优化和重组教材内容，让学生感到学习北管音乐是一种轻松、快乐的事情，让他们体验到收获的喜悦。一、二年级重点从听赏入手，学习节奏，哼唱乐曲中有代表性的乐句，利用泉港的劳动素材来创编动作或是创设情景来激发孩子的学习兴趣。例如：可以模拟北管的演奏动作；提炼盐场工人晒盐的动作；学习涂岭红茶的采茶、制茶、烹茶的动作等等。孩子们通过肢体动作感受音乐、理解音乐，进一步再现北管音乐的内涵。三、四年级开始简单的歌曲教学，选择的教材内容要相对短小、简易些，歌曲最好是旋律好听又朗朗上口，学生比较容易接受，如《采桑》《采莲》，歌曲中又有很多衬词如“哎嘿哎嘿哟”，显得轻松有趣，很适合中年级学生学习。教学中教师也可以选择一些打击乐器，如双响筒、碰铃、响板等等，通过游戏活动培养学生的节奏感，为下一阶段学习北管打击乐器打好基础。五、六年级学生相对来说识谱能力，演唱（奏）能力都比较强，这时的教材可以适当增加一点难度。歌曲方面如《四大景》《玉美人》都可以作为演唱教学。还可以利用课余时间组织有兴趣、有特长的孩子去学习北管乐器，在班级组建小型的北管乐队，课堂上演奏简单的北管乐曲。北管乐队中常用打击乐器：鼓、大锣、小锣，大钹、小钹等也可以运用到课堂教学中，创设多样的学习形