试析《喧哗与骚动》中水意象.docVIP

试析《喧哗与骚动》中水意象 　　摘 要：福克纳小说《喧哗与骚动》共分为四部分，本文主要分析其中前两部分，即班吉篇和昆丁篇中的“水”意象。作为小说背景的南方仍然受到清教“贞洁观”“以及“享受等同于罪恶”观念的影响并理所当然视凯蒂的失贞为罪孽。水象征着“净化”，可以洗净罪孽。水同时又具有“毁灭”和“复活”的意义，昆丁选择投河自尽以毁灭罪孽，同时也复活南方精神。此外， “不可逆”也“永恒不灭”的河水也象征着时间。昆丁希望通过溺水使“不可逆”的机械时间停止并且使自己进入永恒时间。 　　关键词：水意象 净化 毁灭 复活 时间 　　福克纳在谈到他的小说《喧哗与骚动》时，提到小说的创作灵感来源于脑海中的一个画面：“画面上是梨树枝叶中一个小姑娘的裤子，屁股上尽是泥，小姑娘是爬在树上，在从窗户里偷看她奶奶的丧礼。”[3]37这一画面后来出现在以小姑娘（凯蒂）的两兄弟班吉以及昆丁为视角的故事中，并成为小说中一个重要的象征性场景。这个难以用水洗掉的泥巴污点后来成了“她恋爱中的罪孽”。[3]37在《喧哗与骚动》中“泥巴”象征着“罪孽”与“不洁”，而“水”常被赋予“洁净”的功能。另外，水也象征着“毁灭”、“复活”以及“永恒的时间”。本文主要分析小说班吉篇和昆丁篇中“水”的意象以及其象征意义。 　　一、“水”的意象以及其“净化”意义 　　在内战结束后的美国南方，尤其是在原来拥有种植园的南方世家，清教主义女性贞洁观仍然占一席之地。“贞洁，优雅，顺从，美丽”是南方淑女的必备品质，而其中“贞洁则是其最为重要的品德”。[2]82南方淑女的“自然欲望和天生权利[被]统统地清除掉”，并被看做是“家族的一个物质存在”，家族之间利益交换的商品或家族荣誉的象征。[2]81，82 在小说的班吉篇中，水被看做可以洗去凯蒂欲望之罪孽的“洁净的媒介”。[6]34在本篇开始部分，班吉回忆起康普生兄妹几个在河沟里玩耍的情景。7岁的凯蒂不顾哥哥昆丁的反对，坚持把衣裙脱了，下到河里并把全身弄湿了而且“屁股上全是泥”。看到姐姐身上的泥，班吉哭起来：“凯蒂全身都湿了，屁股上全是泥，我哭起来了。”后来凯蒂到他身边，“蹲在水里”并安慰他：“好了，别哭。她说。‘我不会逃走的。’我就不哭了，凯蒂身上有一股下雨时树的香味。”[1]18在小说中，智商只有三岁的班吉被赋予一种可以通过嗅觉感知周围世界的超常能力。例如，其奶奶、父亲和大哥去世之时，他虽然被隔离在黑人佣人家中，但还是闻到了死亡的气味。拥有超灵敏嗅觉的班吉对与他最亲近的姐姐凯蒂的变化，表现得尤其敏感。虽然凯蒂一向比较了解班吉的需求，但本人认为她当时误解了弟弟的心理，使得班吉止住哭声的应该是凯蒂“蹲在水里”这一动作。正是这一动作让班吉以为水洗净了凯蒂衣服的泥巴。不过，在本篇的结尾部分，我们可以了解到泥巴并没有洗净，而是沾到了身上。“晚上迪尔西想把污渍搓掉，但是没有搓掉，‘瞧你，’她说，‘它一直透到你身子上去了。’”[3]39-40渗透到凯蒂身子的泥巴预示着她难以洗净的“罪孽”。 　　在班吉篇中，用水来洗净凯蒂“不洁”的场面后来出现了三次。第一次发生在凯蒂14岁时，班吉拒绝凯蒂的拥抱。“班吉，凯蒂说，班吉。她又伸出胳膊来搂住我，可是我躲了开去……‘别哭了，班吉。’凯蒂说‘你会吵醒妈妈的。别哭了。’可是我还是又哭又闹，她走开去，我跟着她，她在楼梯上停住了脚步等我，我也停住了脚步。‘你到底要什么呀，班吉。’凯蒂说。‘告诉凯蒂吧。她会给你办到的。你说呀。’”[1]40后来，凯蒂去了洗澡间洗掉了身上的香水味道。“我走到洗澡间门口。我听得见流水的哗哗声……我听不见那哗哗声了，接着，凯蒂打开了门。‘你在这儿啊，班吉。’她说。她瞧着我，我迎上去，她用胳膊搂住我……凯蒂又像树一样香了。”[1]41凯蒂带着班吉把香水送给了家里的女仆迪尔西后，班吉又一次提到：“凯蒂身上像树那样香……她像树那样香。”[1]42使用香水标志着凯蒂开始走向成熟，而成熟意味着纯真的丧失。只有三岁智商的班吉似乎并不希望凯蒂成熟为女人，而是像他一样永远保持天真和纯洁。 　　凯蒂17岁时与名叫查理的男孩约会，被夜晚独自外出的班吉发现。“我拽住她的衣服，想把她拉走…… 坐在秋千架上的那个人站起来走了过来，我哭着，使劲拽凯蒂的衣服。”[1]46由于班吉的哭闹，凯蒂离开了查理，回到了家中。“凯蒂和我跑着。我们跑上厨房台阶，走到后廊上，凯蒂在黑暗中跪了下来，搂住了我……‘我不会了。’她说。‘我永远也不会再那样了。班吉。班吉。’接着她哭起来了，我也哭了，我们两人抱在一起。‘别哭了。’她说。‘别哭了。我不会再那样了。’于是我收住哭声，凯蒂站起身来，我们走进厨房，开亮了灯，凯蒂拿了厨房里的肥皂到水池边使劲搓洗她的嘴。凯蒂像树一样的香。”[1]48凯蒂与男孩接吻的行为不符合南方淑女观，并被视为是一种罪孽。天真的班