读初中文言文教学灵魂.docVIP

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读初中文言文教学灵魂

读初中文言文教学灵魂   古人云:“读书百遍,其义自现”,学习文言文,应该在理解“言”的基础上,反复诵读,在诵读中记、在诵读中理解、在诵读中融会贯通。“熟读深思子自知”,“使其言皆若出于吾之口”,在学习手段日益丰富的今天,朗读吟诵仍然不失为文言文教学的基本方法。   “读”是初中文言文教学的灵魂。教学中,教师带领、引导学生们多“读”,既利于学生熟悉和理解文言文内容,又可以帮助学生在反复吟咏中感受国学魅力,激发共鸣。所以,教师要善于根据学情,采取一定的方法,安排适当的朗读训练,以激发学生对“读”的兴趣。其中,既包括教师的范读,又包括学生的认读、诵读和美读。前者,是对“读”的指导;后者,是“读”的主体。   一、引读:教师的示范性朗读   苏联教育家马卡连柯在《教育诗篇》中说:“教师永远是儿童模仿的典型。”对于中学生,对于文言文学习,也是如此。教师范读的直观、形象、生动和感人情态,直接影响着学生对文言文学习的兴趣与教学效果。   根据文言课文的具体情况,教师可以将范读分类。对重点讲读课文,要全文范读,目的在于帮助学生建立对文章的整体印象;对于较为简单的课文,可以只范读重点段落,强化学生对这些段落的理解与处理是其目的;还可只对某些关键性语句,如重点语句、模棱两可或者含糊不清的语句,做必要范读,以帮助学生理解和掌握断句方法。不管是教师的哪一种范读,朗读时,都要尽可能把完美的朗读技巧和对文章情感的把握恰当统一起来。首先是把握好文章的情感基调,据此确定朗读基础,以使课文朗读连贯、流畅;其次是普通话朗读,读音准确、声韵正确,还要根据阅读规律读出必要的轻声和音变。对异读字,要使用规范化读音;再次,正确运用停顿和重音,以正确表情达意。   教师范读时,为求正确与完美,可以利用现代化教学设施,播放名家的朗读录音,但次数不要过多。毕竟,教师范读的直观性是无论多么先进的教学设施都无法替代的。教师的范读,在对学生进行诵读指导的同时,也将自己深厚的文学素养与功力树立成一座丰碑进入学生心里,学生由此产生的敬佩、羡慕等感情,也会提高学生对朗读文言文的兴趣。教师也可以让一些朗读基础和技巧比较好的学生带领同学们范读,拉近学生与范读者之间的距离,并在读前给予必要的提示,读后给予必要的指导。   二、认读:学生朗读的基础   这一步骤,要求学生打通文章的文字关,一是读准字音,可以由学生借助古汉语字词典等工具书自行进行;二是读通句子,试着根据以往经验,进行断句通读,努力不读断词语、不读破句、不加字、不漏字、不颠倒词语顺序;三是借助认读大致弄明白文章的含义,以及其中包含的情感。三种情况要结合进行,既可生生互助,由学生独立完成,也可以由教师领读,学生跟读完成。   认读过程中,对特殊文言句式以及词性活用的把握,是学生面临的最大困难。教师要对此开展学法指导,帮助学生化解困难。前者,例如,名词作状语(如“蚕食鲸吞”)、宾语前置(如“时不我待”)、介宾后置(如“绳之以法”)、数词作状语(如“焕然一新”)等;后者,例如,意动用法(如“不耻下问”)、使动用法(如“生死骨肉”)、名词用作动词(如“勇冠三军”)、形容词用作动词(如“坚壁清野”)、形容词用作名词(如“去伪存真”)、特殊动量词(如“三令五申”)等等。教学过程中,结合学情,可以不必向学生述说这些术语,但一定要举类似的例子向学生说明,帮助学生触类旁通,使问题迎刃而解,收事半功倍之效。例如,“绳之以法”就是“以法绳之”,“时不我待”就是“时不待我”,这样的举例会明显降低学生理解词语的难度,提高学生认读文言课文的兴趣,在翻译为现代汉语时,也会顺畅许多。   三、诵读:读出文章的节奏韵律和感情   这一阶段,教师应指导学生在认读基础上,逐步把握文章的核心句、关键句、文眼等,弄清文章的结构和层次,进而领会文章主旨。   朗读应多遍次、多轮次进行,每次朗读要明确需要解决的问题,不要指望一劳永逸。以《答谢中书书》为例,寥寥68个字,虽为书信一封,却也是山水小品一幅,层次清晰,语言精炼。   朗读时,第一遍,要通篇把握;第二遍,要读出层次;第三遍,要读出文章的清丽和秀美;这是第一轮朗读,语言流畅,分清层次,培养语感,把握意境,是其总的要求。第二轮朗读,要读出作者对山水之美的陶醉和赞叹,尤其“实是欲界之仙都”一句,必须读出作者赞叹的夸张与夸张的赞叹。这一轮朗读,可分两个层面进行,先是教师范读,再是学生齐声朗读。如果条件具备,可辅以优美的古典音乐为背景,师生俱做配乐朗读,以营造愉悦的氛围和清幽的意境,并赏析文中佳句。(参见人民教育出版社,《答谢中书书脉络梳理》)   四、美读:学生声情并茂的“表情朗读”   美读是朗读的最高境界。“所谓美读,就是把作者的感情在读的时候读出来……美读得其法,不但了解作者说些什么,而

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