试析文化图式理论指导下大学外语文化教学.docVIP

试析文化图式理论指导下大学外语文化教学 　　【摘 要】语言学习常常受到语言文化制约，因此在大学外语教学中加强文化教学是重要和必要的。图式理论中的文化图式适用于感知和理解外语学习和运用中的各种文化现象。本文试以图式理论为依据探讨文化教学策略，最终调整和构建新的文化图式，以达到优化大学外语文化教学效果的目的。 　　【关键词】图式理论；文化图式；大学外语教学；文化教学 　　一、引言 　　近几十年来，图式理论被广泛应用于外语教学研究中。现代心理学研究中最早应用“图式”概念的当属英国认知心理学家Frederick Bartlett。他把“图式”定义为“对过去反应或过去经验的一种积极组织。”图式也被称为认知框架。20世纪80年代德国哲学家伊曼纽尔?康德首先提出了图式理论（schema theory）。他在自己的著作《纯推理批评》中指出：“新的概念只有同人们已有的知识建立关系，才会变得有意义。”人们的背景知识越多，头脑中的图式也就越多，解读新知识也就越容易、越迅速。而在众多图式类型中，文化图式的建立对外语学习的影响是不容忽视的。George Yule认为，文化图式（cultural schemata）是“pre-reading knowledge structures based on experience in a particular culture”。它指的是人脑中关于“文化”的“知识结构块”，可用来感知和理解人类社会中的各种文化现象。 　　二、从文化图式理论角度分析学生对文化知识的理解障碍 　　现在各种大学外语教材所选文章涉及的文化面都非常广泛，涉及经济、社会、法律、宗教、地理、历史、文学、人物等等.如果学生已经掌握了相关的文化背景知识，即具备了相关的图式，在学习过程中，这些图式就会被激活，就比较容易理解课文内容。比如说《现代大学英语》中有关失业问题和美国内战的文章，学生一般都不会觉得困难.而学生们遇到的理解障碍，根据文化图示理论，主要可以概括为以下三个方面： 　　1、文化图式错位 　　不同的语言具有不同的接受和认知世界的方式。文化图式错位或差异导致交际者按自己的认知习惯来理解话语，造成言语表达和理解的信息不等值现象。例如：汉语里“龙”是皇帝的象征，所以有“真龙天子”。皇帝的子孙称为“龙种”。“龙”用来比喻才华横溢的人，如《三国志?诸葛亮传》：“诸葛孔明者，卧龙也”。龙在汉语中有“权威、力量、才华、吉祥”等文化含义，故我们中国人以“龙的传人”而自豪。而在英国文化中， dragon则被描述为“可怕的恶魔”。英语古诗Beowulf就是歌颂那位与凶残暴虐的恶龙搏斗而取得胜利的英雄史诗。英语中的dragon指“凶暴的人， 严厉凶狠的监护人，甚至作“恶魔、凶神恶煞”的代名词。the Dragon或the old Dragon就是指魔鬼撒旦。英汉语言中“龙”具有截然相反的文化图式，而交际中，我们倾向于按照自己的文化图式来理解对方的文化，所以极易造成误解。再比如《现代大学英语》中有关比喻的练习题，学生一般都可以正确地答出as cunning as a fox（狐狸般狡猾），as graceful as swan（天鹅般优雅），这是中英文思维方式的共性在语言方面的体现.但是当看到as stubborn as （a mule骡子），as wet as （a drowned rat老鼠）， as silly as （a goose鹅/an ass驴）时，学生往往会脱口而出as stubborn as a cow/an ass（牛/驴），as wet as（a drowned chicken）落汤鸡，as silly as a pig（猪），这些都是文化图示错位造成的结果。 　　2、文化图式缺省 　　在不同文化背景下的图式认知结构中，由于语言的不同、思维方式的差异等因素，使得交际一方不具备另一方语言中包含的某种文化信息的图式，即出现了文化图式缺省，导致在认知推理过程中无法找到相关文化图式并使之激活，因而造成不完全理解或理解失败。例如，英语中“laurels”，原指用月桂树叶编成的冠冕，古代希腊人和罗马人以此献给杰出的诗人或体育竞赛的优胜者，以示尊崇。人们以获得“桂冠”为荣， laurels因此而代表“荣誉”。由于我国没有这种习俗，汉语中也没有对应或相关的文化意象。图式缺省会导致理解中断，使我们无法建立起语言符号和所指之间的联系，无法获得相同的情感体验，影响到交际的效果。 　　3、图式不深入、不彻底 　　学生已经建立了一定的“图式”或知识结构，但不够深入、彻底，从而不能完全理解外语中表达的含义。如《现代大学英语》第一册第八课是《圣诞早晨》（Christmas Day in the Morning），一看到这个题目，学生头脑中有关圣诞节的图式可能马上就会被