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情感让古诗美根植于学生心灵 　　摘 要：《语文课程标准》指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高学生的欣赏品味和审美情趣。它体现了阅读教学观念由“理性分析”向“情感体验”的转变，而美感体验是情感体验的最高境界。那么如何让小学生步入诗的意境，体味挖掘诗的美呢？本文就古诗教学应围绕“情”字，从收集资料，激发兴趣；以读为本，品味诗美；体会意境，感悟诗情；拓展延伸，领悟深情四方面进行阐述。 　　关键词：学生； 情感； 审美 　　语文的世界，亦是诗的世界。古诗作为我国文化遗产中的瑰宝，具有很高的美学价值和强大的艺术魅力，可以说是自然美、社会美和艺术美的结晶和荟萃。而入选语文教材的古诗，更是历经锤炼的名篇佳作，是学生领悟古文化无穷魅力的一个窗口。那么如何让小学生步入诗的意境，体味挖掘诗的美呢？《语文课程标准》指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高学生的欣赏品味和审美情趣。它体现了阅读教学观念由“理性分析”向“情感体验”的转变，而美感体验是情感体验的最高境界。因此古诗教学应从机械的字词肢解分析中走出来，围绕“情”字，让学生在情浓浓、意切切的氛围中入神吟咏，领略其情韵；在理解文本的基础上大胆想象，感受其情境；在入情入境中细细品味，体会其情感；在拓展延伸、对比迁移中，领悟其主旨。 　　一、收集资料，激发兴趣 　　我国诗坛上的诗人可谓百花齐放，万紫千红。不同的生活背景，独特的性格气质，使得许多诗人有着与众不同的风格。古诗或言志或抒情，均与当时的社会现实、风俗习惯以及诗人的处境、心情息息相关。由于古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历又太浅，他们很难与诗人心同此情，意同此理。为了正确把握古诗抒发的情感，体会诗人独特的心理体验，就得通过多种渠道收集有关材料。了解诗人当时的处境，了解当时的社会现状，才能对古诗描绘的意境、抒发的情感有整体的把握，激发起学生阅读古诗的兴趣。如：教学《泊船瓜州》这首诗时，课前布置让学生去收集、查阅相关资料。学生通过收集资料了解到：这首诗的作者是宋代诗人王安石，他21岁中进士，当过十多年地方官，后来两次担任宰相，推行变法改革，是一个有名的政治家。这首诗写于王安石接到皇帝的命令，第二次要他担任宰相，他即乘船从京口渡江到达瓜洲。此诗抒发的是作者上京赴任途中到达瓜洲时的心情。诗中的开头两句以京口、瓜洲两地相隔之短，船行速度之快，表现作者再次被任命为宰相时的愉快心情，同时又流露出对居住地钟山的依恋不舍。诗中的“绿”字，作者曾先后用过“吹”“过”“到”等字，终觉不妥，最后改定为“绿”，既有色彩，又把看不见的春风写得如此具有生命力，活灵活现，给人以强列的动感，因而历来为人赞赏。同时描绘的春景，也是诗人喜悦心情的形象写照。但作者一想到政治斗争的复杂，推行变法改革的困难，并联想到第一次被免除宰相职务的情景，又发出“明月何时照我还”的感叹、希望早日辞官回家。学生通过查找资料，对诗人产生了浓厚的兴趣，由人及诗，充分了解诗人创作时的处境，明白了他创作时的心情，才能领会诗的意境，领悟诗人的感情，引起学生情感的共鸣，激发学生阅读的兴趣，为古诗的美感体验奠定了良好的基础。 　　二、以读为本，品味诗美 　　朗读是语文教学最古老的方式，也是语文学习的有效方式之一。古人云：“书诗百遍，其义自见。”诵读遵循了形象感知的原则，有利于学生有效地吸收语言、转化语言。古诗尤其要重视诵读，诵读不仅是一种手段，更是一种情感体验的过程。当然，朗读要有效果，必须身心投入，读出感情，读出美感。在多种形式的朗读中，挖掘诗中丰富的情感因素，做到情动于中而形于外。只有让学生深入地读，有发展地读，不断进步地读，使静止的诗动起来，使平面化的文字“立体”起来，让学生与诗人内心的深层情感发生碰撞，产生激荡，从中领略诗歌的图画美、语言美、意境美，达到“出于口而会于心”的境界。 　　1.读中品味声韵美 　　古诗讲平仄押韵，对仗工整，读时琅琅上口，富有节奏美。同时，古诗注重情感的表达，其抒发感情的不同为古诗定下了不同的情感基调。情感基调或高亢激昂或低沉舒缓，或活泼欢快，或哀怨凄凉，只有正确把握古诗的情感基调，才能使朗读轻重缓急，富有变化，化静态的文字为动态，使诗意跃然纸上。如：李白的《早发白帝城》感情基调是热情奔放活泼欢快的。读时应语速稍快、声音响亮，把李白重获自由的欢愉和喜悦之情通过反复的诵读感染在场的每一个人，充分领悟诗中情景交融、浑然一体的美。而《枫桥夜泊》在理解诗意后，就要强化朗读，反复吟诵，细细品味，真切感受：满天飞霜，乌啼传忧；夜半钟声，幽幽长鸣。读着想着，一幅带着淡淡哀愁的江南水乡秋夜图仿佛就在眼前。低沉缓慢的声调给人凄美的遐思。这种过程的教育可以“随风潜入夜，润物细无声”地影响学生，逐步提高学生鉴赏声韵美的能力。 　　2.读中品味语言美 　　古诗词言精