从“寿退社”解读日本职业女性就业观形成原因.docVIP

从“寿退社”解读日本职业女性就业观形成原因 　　【摘 要】 本文以日本“寿退社”为例，探讨了日本职业女性就业观的形成原因。认为旧式传统文化的影响仍然遗留在日本女性的意识中而影响了她们的就业观；现代企业制度及社会经济环境现状对日本女性就业观也产生了影响。 　　【关键词】 　　寿退社；日本职业女性；就业观；形成原因 　　自2008年以来热播的《OL日本》、《派遣员的品格》、《不结婚》、《大姐大》等日剧，塑造了一个又一个日本现代职业女性的鲜活形象。这类剧集不仅反映了以主人公为代表的现代日本职业女性的日常现实工作状况，同时也是近年来日本职业女性就业观念转变的真实写照。而通过这些日剧，我们也接触到了日本职场中经常提到的一个词――寿退社（ことぶきたいしゃ）。 　　所谓“寿退社”或是“寿退?”，意即辞职结婚，也就是结婚的同时辞去工作。“寿退社”的“寿”是用于祝福的词语，另外，也有可喜可贺或包含这类意思的仪式的意味，这里特别含有结婚之意。“寿退社”是在这个女性以结婚为契机辞职已成为惯例的时代背景下，从而产生了女性的幸福=结婚这一公式的前提下，由此衍生出来的一个词语。因此，基本上都是指女性辞职结婚。在日剧《OL日本》中，某个女职员“寿退社”的时候，日本同事的反应都是热烈并带着羡慕地祝福：“寿退社おめでとう。”可见，在日本人的意识里这是一个值得祝贺的事情，跟一般的“退?”是不一样的。而剧中中国同事的杨杨和小张看到此景却非常吃惊，因为这在中国职场是少有的事情，这样的文化差异在中国人看来是难以理解的。那么，不妨来探究一下造就了日本女性这种独特的就业观背后的深层原因吧。 　　一、旧式传统文化的影响仍然遗留在日本女性的意识中 　　二战前，受数千年来的中国封建社会文化的影响，日本在参考和吸收了儒家思想中“男尊女卑”“夫为妻纲”的等旧式社会观和价值观之后，也建立了封建制度并形成了具有鲜明特色的封建文化。男权思想的确立造成了日本女性社会地位低下，无法保障自己权益和利益的局面。 　　在经济方面，日本女性没有工作和收入来源，必须要依靠男性才能生存下去，因此女性成为了男性的附属品；而在政治方面，日本女性没有接受高等教育的权利，政治意识欠缺；在思想方面，受传统思想“女子无才便是德”的影响，也没有形成自主的权利意识，只是每日在家做饭洗衣，操持家务，所以过去的日本女性基本上都是传统的家庭主妇。 　　明治维新之后，日本开始向近代社会转变，女性才逐渐拥有了一些自由和受教育的权利。二战后，随着工业化进程的发展，逐渐形成了“男主外，女主内”的责任划分，这种模式被大多数国民所接受。1972年，日本实施了《勤劳妇女福利法》。接着，日本众议院通过了以实现男女完全平等为宗旨的联合国《女子差别撤废条约》批准承认案。之后立即着手修改日本宪法，并制定了一系列法规。直到1997年日本制定了《男女雇佣机会均等法》，确保女性劳动者在雇佣领域里享有与男性均等的机会和待遇。此后，才逐渐有不少家庭主妇开始走入社会参加工作。 　　日本社会对女性的要求导致了日本女性的自我定位与其他国家的女性不同。即便社会在不断地前进，日本的传统观念仍然起着主导作用。在日本，即使是毕业于名校的女子在结婚或者怀孕之后辞职也是非常普遍的或者说很自然的事情。可以说在日本“家庭主妇”是女人最向往的职业。如果你问日本高中和大学女生：“你未来的志向是什么？”他们可以在公众面前很坦然的说：“我将来就是要做家庭主妇。”甚至幼儿园的小朋友在电视镜头前，也奶声奶气地说：“我的梦想就是披上婚纱，成为新娘，成为好媳妇。” 　　大部分的日本女性在职场上都没有太大“野心”，更很少会和男性职员争强好胜。她们并不把事业成功作为自己人生的一大目标，并不是带着压力进入职场的。她们只是希望有份喜欢的工作，能够“协助”性地去完成。而一旦结婚生子，家庭将是她们另一个需要悉心经营的目标。她们认为成功地做一个好太太，教育好自己的孩子也是成功人生的一种。因此，家庭主妇也做为一个职业普遍存在。日本女性在选择职业时，越来越趋向于成为全职家庭主妇了。即使是前途似锦的重点大学毕业生，她们也表示有时更想找到一个能够包揽她们所有开销的丈夫，而不是寻找一份工作。总的来说，在传统日本文化中，温良贤淑、乖巧驯服是女性意识的主流，这种在历史过程中产生的精神影响，至今仍然对日本人的生活产生潜在的支配作用。 　　二、企业制度及社会经济环境现状对日本女性就业观的影响 　　1、现代日本女性的就业状况 　　自20世纪90年代后，日本女性就业率占就业人口的40%，近年上升到66%左右。从妇女劳动力率（劳动人口占15岁以上人口的比率）的变化来看，所有年龄段中25-40岁女性的劳动力率呈下降趋势，40岁之后又逐渐出现上涨趋势，这就是常说的M型曲线。这是由于结婚生育而形成的妇女劳动