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“精神实体”小学数学教学价值新视角 　　有幸在一次小学数学特级教师论坛上听到孙晓天教授作了一场题为《关于数学课程走向的思考》的精彩报告，报告中阐述了对课程改革所面临的目标价值取向的思考，提出数学教学的目标有两个，即“精神实体”和“实体”。这个观点来自弗赖登塔尔的学说，认为“精神实体”比“实体”更加重要。如果我们从这个角度进一步审视数学课程的目标价值，就会发现数学课程内容对于儿童来说只是一个实体，我们更要引导儿童去触摸、感受实体背后的精神实体，也只有读出数学课程内容的“精神实体”，才能让儿童体悟到数学课程的博大与美妙。 　　第一，“精神实体”是相对于“物质实体”存在的。从哲学的角度审视，精神是永恒的存在，是相对于物质存在的，它是无形的实体，并透过有形显现自己，体验自己，内在的我们同属于这个精神实体，是这个精神实体的一部分，并具有这个精神实体的全部属性。思想不是精神实体的全部，而是精神实体于有形中的投影和显现。正如对树的描述永远不是树本身一样，无论思想对精神实体的描述多么逼真，它也永远不是精神实体。数学内容中的精神实体是相对数学内容本身存在的，它是数学的根本，是数学的灵魂，它指引着数学内容的本质内涵与脉络趋向。 　　第二，儿童学习数学的本质，更多的应该是理解数学内容的“精神实体”。弗赖登塔尔认为，数学教育应该尊重数学的传统，按照历史的本来面目，根据数学的发展规律来进行。那么儿童眼中的数学是什么？他们也许会感觉到：“1”能概括世间万物，这是多么石破天惊的事！a+b=b+a，看似简单的等式却包含了万千加法算式的规律等等。由此看来，数学的产生与发展本身就是一个数学化的过程，是由“物质实体”向“精神实体”发展的过程，儿童在认知结构的完善过程中不断触摸数学的本质，从而走入数学内容的“精神实体”之中。 　　第三，儿童理解数学的“精神实体”，就是他们渴望经历体验的过程。在弗赖登塔尔看来，人们总是希望儿童自己会运用数学知识来为具体问题建造新的数学模型，应该说，数学教育的目标就在于使儿童学会主动进行“数学地???考”。人类智慧的推进，同时也促进了数学的发展，如果能让儿童经历数学创生、发展和更新的过程，引导儿童回归数学本身，回归数学方法、思想、精神等层面，着力孕育儿童数学的眼光和素养，着力体会那铭刻于心的“推理方法、研究方法、数学思维、数学精神”等等，对于儿童的终身发展将受益无穷。 　　数学课堂追求“精神实体”的教学主张是数学课堂的必然归宿，也是数学教育价值的根本体现。那么，怎样才能更好地实践“精神实体”的教学思想呢？笔者以为，不妨可以从以下三个方面进行尝试。 　　一、让儿童触摸数学知识中的“精神实体”――向儿童展现数学结果的本来面目 　　建构主义学习理论认为，学习是儿童主动的建构活动，学习应与一定的情境相联系。基于这种教学理念，很多教师总喜欢在课堂上营造一些数学教学情境，但这种情境一般过于注重数学知识的外在形式，很少触及数学知识的本质。而数学知识的本质是一种过程，更是一种创造，是一种积淀，更是一种传承，是一种自由，更是一种矛盾。它不是随心所欲的编造，也不是任意一个个体的规定，更多的是一种结构的生长与完善。 　　当儿童在阅读数学知识、习得数学技能时，他们的内心世界是多么渴望知道数学知识的来源！他们迫切地希望了解数学知识的本来面目，探索数学知识存在的原因是什么，产生的过程又是怎样的，从而触摸到数学的“精神实体”。因而我们的数学课堂应该竭力让儿童触及数学概念的本质，感受来源，体验产生过程，感受数学的博大与前人的情怀。儿童在这种数学情境的熏染下，会更加洞悉数学的本来面目，更能启迪儿童的数学智慧。 　　【案例1】用数对确定位置 　　师：同学们，这节课我们从游戏开始，注意看这个图。你能描述一下小球的位置吗？ 　　师：如果是下面这种情况，怎样确定它的位置呢？（生用多种方式进行描述） 　　师：能否用一种统一的方法来确定小球的位置呢？（生讨论得出：注上列、行的标志） 　　师：其实数学还需要想象，我们可以把这些圆形看成一个个小点。 　　师：如果再用线把这些点串连起来，不就是一张网格图吗？为了更加科学，再把表示列与行的起点画出来，形成了一个完整的列行网格图。 　　师：左下角有个点，能用数字表示吗？为什么是0？（起点、原点） 　　师：现在你能用列与行描述任意一点的位置吗？ 　　参阅不同版本教材对这一内容的编排，年级各不相同，内容却大同小异，都选择了以座位图作为情境引入。而张奠宙教授认为：“笛卡尔发现解析几何是数学上一个巨大的进步，也是人类历史上一个重大的进步。一个几何的对象，他可以用数来描写，而数所满足的关系就是方程。我们小学里面先学第一步，就是把坐标建立起来。”从“精神实体”的教学主张来思考，应该体现“用数对确定位置”的真正价值，思考