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意义实体现象学建构 　　[摘要] 胡塞尔与弗雷格一样都是逻辑主义意义理论的主要代表人物。胡塞尔虽然并不赞同弗雷格认为意义或思想存在于某个“第三种领域”中的说法，但在意义或思想是既不同于客观事物也不同于主观表象的“第三种实体”这一点上，他与弗雷格是完全一致的。在《逻辑研究》中，通过对意义与表象、意义与指称、意义与对意义的体验等问题上存在的模糊和混乱之处的澄清，胡塞尔对意义的客观性和不变性进行了详细的论证，从而将“意义实体”作为一个重要的哲学概念确立了起来。 　　[关键词] 胡塞尔；弗雷格；表达；意义实体；语言哲学；现象学 　　[中图分类号]B505[文献标识码]A[文章编号] 1673-5595（2013）02-0074-06 　　总的来说，20世纪西方语言哲学意义理论的发展基本上是由前后相继的两场运动构成的。第一场运动是由弗雷格、胡塞尔、罗素、前期维特根斯坦等人发起的逻辑主义运动，这些哲学家的共同之处在于他们都从逻辑而非交流中寻找意义的标准。在他们看来，语言符号代表的是观念，而观念与交往的具体情境无关。20世纪意义理论的第二场运动的口号则是：“只有在生活的洪流中，某个表达的意义才会呈现出来。”这场运动的主要代表人物有海德格尔、后期维特根斯坦、普特南、蒯因、罗蒂等。后来德里达也参与了这场把语言在实际交流中的作用作为语言及其意义的本质、把逻辑学作为修辞学的派生物的运动。 　　尽管胡塞