生态女性主义视野下《紫色》.docVIP

生态女性主义视野下《紫色》 　　基金项目：本文系西华大学外国语言学及应用语言学重点学科项目（项目编号：LZXW-405-11-1）。 　　生态女性主义思想崛起于20世纪70年代，它的出现是两种重要社会思想相互融合的产物。在女权运动迅猛发展的时代背景之下，部分女权主义者将生态思想融入到女权主义运动中，于是生态女权主义就诞生了。当我们将这一思想运用到文学批评领域，不仅为读者和批评家提供了认识文学作品的全新视角，也将有效地开拓我们对于文学作品的理解视野。 　　一、生态女性主义视野与文学作品 　　所谓的生态女性主义，“寻求庄子所说的‘天地与我齐一，万物与我共生’的各物种的多样性、相容性、共生性和谐发展。同时，生态女性主义着重关注女性和自然的密联系，试图寻找贬低女人和贬低自然之间的特殊关系，强烈反对父权制世界观和二元思维方式对女性和自然的压迫， 其核心观点是‘对女性的统治和对自然的统治有历史的、体验的、象征的、理论就上的重要联系’。”[1]就其世界观而言，生态女性主义的理论基础不仅是自然界的整体性利益观，也是将周围的事物视为相互联系、相互作用的存在物。因此，人就不再是单纯的、孤立性的存在，我们在思考和理解人的行为时必须考虑到他的共生性意义。 　　仅仅从文字层面来理解生态女性主义，我们很自然会把它和女权主义联系在一起。事实上也的确是如此，生态女性主义就是以反对男权中心、男权至上的面目出现的。“其核心在于消除任何形式的男性中心主义以及男性偏见，提升女性的地位，将自然环境的保护与女性主义结合起来。生态女性主义提出以后得到了社会的广泛关注，并且在推动妇女权益运动以及妇女解放等运动中发挥着思想引导的重要作用。 男权社会对于自然的掠夺， 以及对妇女的统治和压迫都是造成妇女困境和当时妇女地位低下的重要因素。”[2] 　　在西方社会中，女性主义思想的发展是随着社会文明程度而不断提升的。由于女性享有教育的权利得到了进一步的提升，越来越多的知识女性从家庭中走出来，凭借着坚忍的毅力和良好的能力开始独当一面。在这一话语环境中，大量的女性作家开始登上文坛，她们用自己手中的笔去描绘女性的生存状态。由于她们的不懈努力，越来越多的人开始意识到女性在社会中可能遭遇到的种种歧视和非公正待遇。需要强调的一点是，艾丽斯?沃克的出现并非是个别现象，20世纪60年代的美国文坛还出现了托妮?莫里森、波勒?马歇尔等一批黑人女性作家。 　　她们的出现为当时的美国社会和美国文坛带来了一股清新的空气，由于她们站在黑人权利运动的前沿，以直面女性在社会中遭遇不公正待遇的面貌出现，逐渐引起了全社会的广泛关注。在她们的笔下，有别于早期女权主义作品的女性主人公，逐渐将单纯的个体生命的思考推向更深的社会层面。尤其需要强调的是，她们所描写的女性虽然不可避免地遭受了来自于父权、夫权的压迫，却不再是用退缩的方式去解决问题。究其原因，进入到20世纪60年代，传统的社会观念和道德标准不断被质疑，人们对于女性寻求社会地位和社会价值的理解也从早期的褊狭逐渐走向成熟。更为重要的一点在于，通过作家们的努力，越来越多的人意识到女性谋求自我权利不能仅仅停留在工作机会、社会生活和经济行为上，而是要给予她们与男性同等的思维认知。 　　二、《紫色》体现的社会压迫 　　所有的一切都要归功于生态女性主义的崛起，当我们以生态女性主义的视野去审视艾丽斯?沃克创作的小说《紫色》时，就会意识到传统社会中的男权意识对于自然事物的压迫以及他们对于女性的压迫具有本质性意义层面的内在联系。由于生态女性主义思想将女性与自然视为生理层面具有高度相似性的存在，尤其是在自然界和女性都具有创造生命的角度，女性的生物性特征和自然界的母性化保持了高度的统一。艾丽斯?沃克就在《紫色》中表现了这种观念。 　　小说《紫色》所描写的主人公西丽是一个生长在美国南方的黑人女性，在她幼年的成长道路上曾经遭遇到多次不幸的事件。首先是在西丽14岁的时候遭遇了继父的强奸，而且这种伤害持续了相当长的时间，她甚至因此生下了两个孩子。对于西丽而言，她丝毫没有体会到成为母亲的喜悦和快乐，留给她的只有无法释怀的痛苦。为了能够掩盖强奸的事实，西丽的两个孩子在出生之后很快就被送走。继父对于西丽的伤害并没有就此结束，在西丽成年之后，继父强迫她嫁给了X先生。这是一桩没有情感基础的婚姻，对于西丽而言，曾经不断伤害她的人从继父变成了自己的丈夫。在她的婚姻中永远充斥着作为性的发泄对象的痛苦，甚至没有丝毫的尊严可言。西丽生命中的转机是X先生的情妇带给她的，在莎格的关怀和帮助之下，西丽逐渐从传统的思维中走了出来，她开始用新的思维武装自己，最终变成了一个具有独立意识和自我认知的女性。 　　由于这部小说采用了独特的书信体叙事模式，在省略了大量人物信息的同时，也为读者提供了广阔的想象空间。最终呈现在读者面前的西丽