“揭丑运动”对媒介生态影响.docVIP

“揭丑运动”对媒介生态影响 　　摘要：“揭丑运动”始于二十世纪初，它对社会及新闻传媒的发展产生了巨大影响，新闻界的“揭丑运动”俨然成为追求“真理”、对抗“权威”的武器。在新媒介日益繁荣的今天，“揭丑运动”有了新的特征，媒介生态在其影响下有了新的变化。本文试图以“揭丑运动”为视角，深入挖掘其对我国媒介生态的积极、消极影响，为“媒介生态”健康发展提供参考视角。 　　关键词：“揭丑运动” 媒介生态 　　一、“揭丑运动”历史回顾： 　　“揭丑运动”虽然在不同历史阶段、不同国家有着不同的命名，如“扒粪运动”、“揭丑运动”、“黑幕揭发运动”，但是，纵观“揭丑运动”的发展史，我们可以清晰地看出，其实质都相同：揭露社会在发展过程中出现的偏离正常秩序的思想行为，而这行为的主体往往是“社会的良知”――媒体。 　　1、“揭丑运动”在美国的历程：加上其表现出来的媒介生态 　　“揭丑运动”始于20世纪初期的美国，当时美国新闻杂志界为唤醒社会正义、社会良知、促进社会健康发展，从而对政治腐败、经济发展异常、社会秩序紊乱现象进行深刻揭露。对于学界“揭黑运动”的开始时间有着不同的划分，这里我们认同的是吴廷俊在《理念?制度?传统――论美国“揭黑运动”的历史经验》中的阐述，他认为：“与任何事情一样，作为舆论监督的黑幕揭发运动也有一个发生与发展的过程……最早可以追溯到19世纪50年代末期的‘新闻声讨’。”当时普利策利用手中的报纸对社会的黑暗、腐败进行揭露，一方面是因为脱离政党报刊后，报刊获得了更多报道自由的权利；另一方面，商业报刊兴起后，报刊之间的自由竞争愈发激烈，普利策为了在报业竞争中掌握主动权而转变报道策略。这一做法不仅使其报刊取得了重大成功，获得更丰富的收益，同时也塑造了普利策代表“公正”社会家的形象。 　　1906年，西奥多?罗斯福在众议院办公楼奠基仪式上发表演讲称：“清教徒作家班扬的《天路历程》里，有个拿着粪耙的男子。那人手里紧紧握着粪耙，目不斜视，只朝下看。天使因他辛劳而赠他一顶桂冠，他却全不在乎，继续干着挖掘污秽的不洁工作。”罗斯福对揭黑者的这一虐称流传开来，一些“黑幕揭发”记者，欣然视其为荣耀的徽章。 　　2、“揭丑运动”传入中国： 　　在我国，虽然很少使用“揭丑运动”，这并不表示我们的报刊没有“揭丑”的精神，而是我们对于社会问题的揭露，更多是提倡“批评与自我批评”。“批评”是指报刊应该对社会进行舆论的监督，把社会发展过程中的问题揭露出来，为解决社会问题、改善社会风气提供依据。而“自我批评”则是报刊应该反思报道过程中出现的问题，以便调整报道策略、提高报道的质量。延安整风时期的《解放日报》改版，便是我们开展“批评与自我批评”的典范。 　　以《解放日报》为主的报刊，在报道题材上出现了重视国际新闻的报道，却将贴近人民的延安革命根据地的报道放在了次要位置。报刊本应该发挥“党、政府、群众的喉舌”作用，但这样的议题设置是与之相违背的。长此以往，对报刊的舆论生态环境产生了极大的破坏作用。 　　在《解放日报》开展“批评与自我批评”后，不仅使报道更符合我国实际情况，而且为发挥社会舆论监督者作用提供了依据，更改善了媒介生态。 　　二、“揭丑运动”在中国表现的新特征： 　　1、“揭丑”参与主体的增加 　　在新媒体广泛发展的今天，新媒体扮演了“揭丑运动”的急先锋，新媒体本身具有传播速度快、传播内容广、抵达率更高的特点。受此影响，受众接触媒介就更加便利，让媒介使用频率骤然上升，媒介与受众的交互性更强。2008年“天价烟”事件，因为南京市江宁区房产管理局局长周久耕发表了一句不妥的言论，从而触发了广大网民们的愤怒。在网友的“挖掘下”，天价烟、名手表被揭露出来。随后，周久耕接受纪委查处，证实其涉嫌贪污受贿，最终被判有期徒刑11年。 　　2、“揭丑”平台的更加开放 　　传统的“揭丑运动”参与主体主要是媒体人，媒体人进行深入调查，撰写调查报告，对事件进行披露后，公众才知晓事件的发展。媒体人的主导作用在这个时候就凸显出来，他们成为“揭丑”的把关者，他们具有选择性披露信息的权利。网络媒体日益丰富的今天，拓宽了传播的渠道，增强了受众与媒体的互动。开放的网络平台，让更多人有了“发声”的权利，而这开放的平台又汇集了公众的意见形成舆论，从而影响到事件的发生与发展。“以往，面对质疑声，被质疑者通常选择沉默，即使有回应也被质疑声所淹没，但正如在‘搜索杨达才’的这场微博运动中，被质疑者和质疑者在同一平台进行了互动交流，双方具有了平等的表达权。” 　　3、“揭丑”被“工具化” 　　无疑，“网络揭丑”促使社会对被网络“揭丑”的事件不断关注，对事件的良好解决产生了推动作用，一定程度上“肃清”了社会上的不良风气。但是，“网络空间揭丑信息中存在的打着‘揭丑’之名，实际上行着‘被工具化’之实的现象正在成为一个值得