蒲公英中学我们在做一件本分事.docVIP

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蒲公英中学我们在做一件本分事

蒲公英中学我们在做一件本分事   近十年后,描述起走访北京打工子女学校的情景,郑洪仍然激动:教室窗户是纸糊的,门用木栓抵着,孩子们的手在冬季冻成了胡萝卜,常常一名老师要负责6个年级的课程……  “孩子们在这里只能完成扫盲,离义务教育的标准还差得远。”在过去8年中,郑洪和十几名社会精英层“娘子军”一起,创办了北京第一所专为农民工子女开办的非营利性中学――蒲公英中学,至今,仍是唯一。  郑洪被推举为校长。她喜欢与老师们分享教育家裴斯泰洛齐的故事:这个19世纪的瑞士人,38岁开始推进贫苦儿童教育计划,深信每个人都有与生俱来的发展机能与受教育的平等权利。  这个标杆一直支撑整个“蒲公英”团队,“不光要给这些孩子进学校的机会,而是给他们一个受好教育的机会,”年过六旬的郑洪挺直腰背,“办教育不应该是个短期行为,真教育值得往下走,也应该往下走。”  “值得做、不会错的事”  郑洪脸上总挂着和蔼的笑容,声音洪亮,习惯性地,她把所有农民工子女都叫做“咱们孩子”。  她曾在哈佛大学攻读公共管理,在美国深受公益慈善文化的影响。2003年,她从美国回北京后,加入了一个“娘子军”的朋友圈儿,这些人大多来自社会精英阶层,包括:时任美国驻华大使夫人Sarah T.Randt,美国众达律师事务所合伙人叶小玮,“艺术家无国界”组织创始人叶蕾蕾,毕马威会计事务所合伙人郝荃等。  人至中年,事业有成,这些妈妈们都产生了共同的意愿:发挥自己的能力,在工作之余回馈社会,寻找更多的人生价值,“岁数大了,不再有时间晃悠了,得做一件不浪费时间、错不了的事”。  郑洪提议,不如为打工子弟办所学校――打工子弟是身处城市边缘的穷孩子,义务教育又是必须要进行的教育,“还有什么比这个更本分?”  提议一出,没人反对。  此后半年,郑洪和中华女子学院老师张健走访调查北京打工子弟学校,结果令人吃惊。根据当时的统计数据,北京有50万农民工子女,350多所民办农民工子弟小学,但没有一所初中。也就是说,这些孩子小学毕业后,要么提前走上社会,要么与父母分离回老家继续求学。  2005年,“娘子军”们决定创办一所非营利中学,专收适龄农民工子女,郑洪被推举为校长。校址选在南城一家废旧的工厂里,她们最初去看时,院子里遍地是蒲公英花,饱满又灿烂。  学校就取名为“蒲公英”――蒲公英虽小,随风四处飘摇,但只要给它一块土壤,就能落地生根,如同农民工子弟的命运。“娘子军”团队顺势自称为“大蒲公英”。她们忙着改造学校、招生、不断“化缘”。凭着各自的职业声誉和社会地位,款项很快筹齐,桌椅、床铺,锅碗瓢盆,甚至纸和信封,都是募捐来的,她们还找到资源给学校捐建了简易的实验室。  筹备之初,20多个“母亲”每天开会讨论,回想起那段日子,她们觉得“像是年轻时的理想主义再次得到满足”。  “过了50岁要想再做事情,不能只停留在表达良好愿望或评论社会问题的层次上,”郑洪说,“我们有说到做到的能力。”  “蒲公英”就是大环境的缩影  理想总要面对现实。很快,“大蒲公英”就发现,学生的知识水平远不及她们的想象。  很少有人能完整地读完小学六年,孩子们随父母漂泊,不断转学,最严重的六年内转学十几次。  “请用汉语拼音写出:我是蒲公英的学生。”第一年招生,100多个孩子里,只有两个人答对这道题;此后平均每年700多名学生参加入学考试,语、数、外三门及格的只有个位数,平均分只有二三十分。  郑洪觉得这个数字很可怕,“按700多孩子只有十几个及格的比例,全国2000万农民工子弟,不及格的有多少?”  农民工父母为了谋生,往往无暇照顾孩子;家乡小学与城里小学在课程与教育水平上的差距,使得他们无法融入新的学校;地域和出身的歧视,对城市公共设施的陌生,使他们很难融入城市生活;还有的孩子为了分担家庭负担,小小年纪就打工了……  “这些孩子都心事重重,现实生活里的东西把孩子的心都装满了。”郑洪说。  第一个学期,请心理学专家给孩子上课,当被问及“你是否觉得自己很重要”时,一个班30多名学生只有3个孩子举手,并且只是“在爷爷奶奶面前,觉得自己重要”,其余孩子的感受都是:被冷落、忽视,排斥,灰溜溜。  对北京,他们也没有好感。老师请他们用一个词形容北京,答案是:小、脏、没有绿色。  在郑洪看来,他们不仅生活在城乡结合部,心态也是城乡结合状态,“办学校面临的困难,绝不是开了学校的门,让他们来读书就能解决的”。  那一刻,郑洪觉得,学校成了一个观察社会大环境的窗口:从孩子们的状态,可以深刻感受社会的状态;通过孩子们的感受,她们也在反思,这个城市在他们身上刻下的烙印。  “真教育是心心相印的”  学校首先做的是努力克服孩子对城市生活的陌生,并建立起自信。  所有老师都要对新生家访,了解家庭情况、生活处境,并记录在册;全校学生定期游览北京:长城、圆明园、博

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