沈家本对儒家思想扬弃.docVIP

沈家本对儒家思想扬弃 　　摘 要：沈家本是清末的修律大臣，多年的科举之路让他对中国传统文化深信不疑，同时他也看到了国外先进的科学技术和法律，在他十年的修律工作中，他的思想也在不断地变化，他在修律的过程中不断思索中国传统法律思想与西方法律思想的异同。以沈家本的儒家思想为视角，分析沈家本对儒家思想的继承与变革，也希望这样的分析能对更加深入地研究沈家本的思想有所裨益。 　　关键词：沈家本；儒家思想；“仁” 　　中图分类号：B249 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）18-0044-03 　　沈家本生于一个动乱的年代，直到不惑之年才得以中举，多年在刑部从事案牍工作，让他对法律极为熟悉，中举之后他辗转北京、天津、保定从鸦片战争到八国联军火烧圆明园，沈家本面对满目疮痍的中国也同许多仁人志士一样渴望找到一条救国救民的道路。但是他是矛盾的，多年的科举之路让他对中国传统文化深信不疑，同时他也看到了国外先进的科学技术和法律，在他十年的修律工作中，他的思想也在不断地变化，沈家本对中国传统儒家思想的扬弃对中国法制进程产生了不可磨灭的影响。 　　一、沈家本对儒家思想的发扬 　　（一）对“仁”的发扬 　　沈家本是科举出身，自然他深受儒家思想的影响，在《历代刑法考》中他对历代法制和封建统治的裁定，莫不从“仁”字着墨，以“仁”为衡。法之善恶，人之仁暴，皆以“仁”为准。符合“仁”者，法为善法