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当代中国体育消费中伦理失范及建构 　　摘要：体育消费不仅是经济现象，还包含着深厚的伦理意蕴。运用文献资料调研等研究方法，从伦理学视角对体育消费领域中出现的伦理道德问题进行剖析，并阐述了适度消费、公平消费、文明消费、科学消费等消费原则，提出通过加强道德教育、提供制度保障、促进文化认同、重视舆论建设等途径来建构体育消费中伦理秩序，旨在遏制体育消费异化现象，升华人的道德精神，为人们提供一种健康、文明、科学的体育消费方式。 中国论文网 /4/viewhtm　　关键词：体育消费；消费异化；消费伦理 　　中图分类号：G803　文章编号：1009－783X(2011)06－0508－04　文献标志码：A 　　关于体育消费的研究，绝大多数是从经济学的视角进行分析，提出刺激体育消费的策略，而缺乏用伦理的视角去关注和解决体育消费中反映出的伦理问题。就此，本文以伦理学的视角，阐述体育消费的伦理意蕴，分析了体育消费中存在的伦理失范及原因，并依据消费伦理原则来建构当代中国的体育消费领域中的伦理秩序。 　　1　体育消费的伦理意蕴 　　消费是劳动力再生产和人类再生产的必要的物质生活资料或劳动价值的消耗过程，是社会经济活动的重要组成部分，它体现着人的本质和特性，是人全面发展的客观前提。马克思把人类整个经济活动分成生产、分配、交换、消费4个环节，这4个环节互为推动，社会再生产过程才能正常运转。从整体来看，在经济活动中，生产与消费互为目的，互为手段。生产是基础，若没有生产，就不可能有消费，生产创造了消费，也引导着消费；消费决定着生产，没有消费的需要与欲望，就没有生产的动力与方向。从人的生存需要来讲，生产仅是消费的手段，是为了人类自身的生存和发展创造必要的生活物质条件，生活的目的却不应该仅是消费，消费的目的也不单是为了促进生产。 　　马斯洛把人的基本需求分为身体的需求、安全的需求、归属与爱的需求、自尊的需求和自我实现的需求5个不断递进的层次，反映了人的需要存在着价值层次和价值取向的结构性差异。体育消费是消费的一种方式，可以促进健康、愉悦身心和娱乐交往等，属于人类较高层级的需求，不仅是人类生物本能的反应，更主要的是体现了人的社会属性。在体育消费中，个人的消费是自由的，消费者根据自己的经济状况、生活习惯、兴趣爱好等作出选择；但是，消费是在整个社会中进行的，个人在消费时，不仅有一定的权利和自由，也用相应的社会责任和义务。体育消费活动表达着一种人与自然、人与社会、人与人之间的关系，这种关系受一定的价值观念、伦理传统影响，人们在选择体育消费项目，满足自己的体育需求时，都是从当时的社会生活条件和体育环境出发，都是依靠社会的尺度来衡量的，可以说体育消费活动内含着一定的伦理。 　　体育消费有质和量2方面的规定性，个人消费什么、消费多少、如何消费等消费观和消费行为的选择必然会受到一定社会的伦理评价标注的影响，折射出伦理规范和道德意义。当人们的消费行为不单是基于正常的物质生活需求，而且基于人们自己所具备的物质供应能力，来满足自己的这些基本正常的物质生活需求时，其消费行为才能够获得其经济和道德2方面的正当合理性。在体育消费中，具有经济合理性和道德正当性的消费价值观念既不能是宗教上的禁欲主义，也不能是以审美情感化为中心的享乐主义。体育消费的经济合理性是建立在消费主体正常的体育需求与具有满足这种需求的实际能力的基础之上的，是把自己的收入与体育消费支出进行合理计算。体育消费的道德正当性就是消费主体靠自己的经济能力进行体育消费的时候，不能破坏环境、败坏社会风气和损害他人正当利益等。 　　2　当代中国体育消费中伦理失范的表现及原因 　　2.1体育消费中伦理失范的主要表现 　　2.1.1体育消费中出现盲目或浪费现象 　　在当前我国体育消费领域中，极易受到西方消费主义的负面影响，社会上的少数群体为了表达自己的与众不同，标榜自己的身份，倾向于体育的高档消费和奢侈消费，妄图成为体育上的“崇物教”。适度超前的体育消费能提前满足自身的要求，刺激经济的发展，协调了生产力与消费之间的矛盾关系，是社会所提倡的；但盲目超前的体育消费不是从整体长远的利益而是从个体、局部、短期的利益出发，不计自身的经济承受能力，非理性地进行消费活动，不仅会造成攀比之风，也会影响到以节俭为美德的消费观。体育消费中的浪费主要指的是对体育资源的闲置和使用不当。例如：如今中国的高尔夫球场，出现了大量违规建设情况，疯狂开采地下水，忽略了对生态环境的影响，破坏了生态平衡，造成了资源浪费；在“我买故我在”的消费观念下，过度追求体育商品的时尚，不停地淘汰过时和过季物品等。这些都会降低体育消费的经济效益和社会效益，产生攀比消费、挥霍消费和腐败型消费。 　　2.1.2部分居民体育消费不足 　　在当今体育消费已经成为一种风尚的情况下，