中小学慈善伦理教育及路径选择.docVIP

中小学慈善伦理教育及其路径选择 　　我国自然灾害种类繁多，发生频率高，造成损失大。近年来，面对众多频繁发生的自然灾害，社会各界的慈善义举纷纷涌现，社会慈善氛围日益浓厚，但与国外相比较，我国的慈善事业发展滞后，慈善事业的发展有赖于伦理观念的转变和制度的支持[1]。慈善伦理成为了国内学术界关注的焦点之一，慈善基础理论研究、宗教慈善伦理、传统文化与慈善伦理、西方慈善伦理、中西慈善伦理比较等诸多方面取得了重要成就。然而，任何学理的分析必须回归现实生活，笔者认为慈善伦理精神的发展离不开慈善教育的普及。本文以中小学为视角，对影响中小学慈善伦理观形成的因素、中小学加强慈善伦理教育的重要性及路径等问题进行了重点探讨。 中国论文网 /1/viewhtm 　　一、慈善伦理教育概述 　　我国早已有之慈善的观念。儒家的“仁”，墨家的“兼爱”等，无不蕴含着丰富的慈善思想。现代意义上的慈善是基于自愿的原则，慈善主体（个体或者群体）秉承着仁爱之心，通过多种形式无偿向社会和他人提供力所能及的社会公益行为。当慈善由个体行为发展到社会行为时，慈善便具有了社会伦理道德的意义。[2]所谓慈善伦理是慈善活动中各种道德意识、行为、心理的综合体现，是在慈善活动中用来调节慈善行为主体和客体之间各种关系的道德原则和规范的总和。[3]慈善伦理作为社会伦理文化的重要组成，倡导富有同情心和仁爱之心，扶弱济贫、关爱弱者，对增进社会凝聚力和向心力、促进社会稳定和谐等方面具有重要作用。因此，我们应当把这种准则和规范贯彻到社会中去，成为每个人的价值追求。要达到这一目的，其主要途径在于进行慈善伦理教育，慈善伦理教育是教育的主体（可以是个体，也可以是群体），为达到一定的预期目标，运用一定的方法和手段，对受教育者进行慈善伦理观念、意识和规范等方面的灌输或影响的社会实践活动。慈善伦理教育的主体，学术界一般分为以下几类：一是政府、企业、学校和媒体等群体；二是公民个人。慈善伦理教育的客体，可以是社会群体，也可以是个人。教育的内容主要包括慈善伦理观念的灌输，慈善伦理意识的培??，如树立正确的金钱观和财富观，培养感恩意识、培养同情心和爱心、培养社会责任感等。教育目的在于能够使受教育者具有慈善伦理的价值追求，提升受教育者的道德追求境界。 　　二、中小学慈善伦理教育的困境分析 　　慈善伦理教育需要从学生抓起，周中之教授曾指出，慈善伦理教育是德育新的生长点[4]。其有利于提高德育的实效性，塑造青少年的道德人格，是创新德育的重要途径。然而，目前中小学进行慈善伦理教育存在着现实困境，笔者认为中小学生的慈善观念的形成受到了诸多因素的影响。 　　（一）家庭因素 　　首先来自于家庭环境影响，父母作为家庭教育中的主要组织者和实施者，其教育观念在很大程度上对子女健康个性品质的形成、健全的人格以及儿童自我意识的发展起着举足轻重的作用。[5]目前，以90后和00后为主要构成的中小学生，其多数是独生子女，6加1的家庭结构模式（爷爷、奶奶、外公、外婆和父母）对孩子疼爱有加，生活中尽可能为孩子提供最好的物质条件，尽可能满足孩子的各种需求。二胎政策出台以后，宁波晚报作了一个调查，幼儿园很多孩子不希望妈妈再生担心父母对自己的爱被弟弟妹妹分走[6]。其中特别提到，一个班有32名小朋友，有一半不希望再有弟弟妹妹，担心分走父母对自己的爱。可见，在“温室”中长大的孩子不可避免地会带有任性、骄纵、以自我为中心等特质，对培养其主动关心他人、关爱弱者的慈善之心起着负面影响。另外，有的家长也缺乏慈善意识，缺乏对慈善的全面理解，多数家长对孩子的教育集中在学习上，多关注孩子的成绩、特长学习、升学等，忽略了其品德的塑造。对于留守家庭的学生，外出父母与留守儿童进行直接的情感互动有限[4]。父母对其思想品德的塑造更是过于疏忽了。其实，对中小学阶段的学生来说，主要培养的就是其慈善之心，引导他们用力所能及的方式去帮助有需要的人，在助人过程中体会到一种自豪感和愉悦感，引导他们怀有关爱、关怀他人的品质。 　　（二）学校因素 　　首先是学校德育教育中，慈善内容缺乏。德育是学校对学生进行道德教育的主要方式和途径，一般以爱国主义教育、理想教育、集体主义教育、民主与法制观念教育等为主要内容，慈善方面的内容较为缺乏。慈善读本等教材的出现，是近两年才开始局部性地进校园。因此，学生在学校教育中对慈善接触较少。其次是评价体系的影响，升学率往往被认为是上级教育管理部门评价学校的主要因素。学校升学率的高低也是社会评价学校优劣的重要因素。在这种大氛围下，学校教育只注重学生的知识教育，重视学生成绩和分数，表现出明显的教育功利心，而忽视了情感教育。同样，学生也只关注成绩和学业，追求高分和排名，对周围人的关注度减少，甚至把同学作为自己的竞争对手。如2015年7