信仰型杀手的人格研究 以电影《七宗罪》中的角色John为例.doc

信仰型杀手的人格研究以电影《七宗罪》中的角色John为例《 人民论坛 》（2013年第5期）????刘裕利????【摘要】自古以来，宗教信仰在信仰范畴占据着重要位置，是很多人的心灵家园。然而，现实中有些人却以宗教之名行屠杀之事，是为信仰型杀手，这一群体的人格极具争议性。文章以电影《七宗罪》中的罪犯John为契入点，分析其变态人格类型以及形成变态人格的因素，并结合时下我国相关犯罪现象，提出预防的对策建议。????【关键词】宗教信仰心理　信仰型杀手　变态人格　心理抚养????A、一种普遍存在的社会以及人际关系的缺陷，对保持亲近关系的感觉不适以及这种能力的减退，同时有认识或者感知的扭曲和出现怪异的行为。在成年早期发病，表现形式多种多样，有至少5项的下列表现：????1.牵连观念（不包括关系妄想）。????2.与其文化不一致的、影响行为的奇怪信念或者魔法的想法（例如，迷信、特异功能、心灵传感或“第六感觉”；在儿童或者青少年，为异于寻常的幻想或被占据感）。????3.不寻常的幻觉体验，包括躯体幻觉。????4.怪异思维与语言（含糊的、因情况而变的、比喻的、过分详细的或重复固定的）。????5.多疑或者偏执的念头。????6.不恰当的或者是有限的感情表达。????7.行为或者外表怪异、反常。????8.除最亲近的亲属外没有亲密的或者知心的朋友。????9.过分的社交焦虑，并不随熟悉亲密程度而减少，倾向于伴有偏执性的恐惧而不是对自己的负性评判。????B、并非发生于精神分裂症、伴精神病性表现的心理障碍、其他精神病障碍或者某种普遍性发育障碍的病程中。????现代社会物质生活日渐富裕，可人们的精神世界却日益空乏。在这个充满欲望但人性却无比荒芜的世界里人们不禁会追问：我们该如何面对上帝死了的人生？物欲横行的时代里何处才是人性的归程？答案是我们应当拥有精神信仰，用信仰充实我们的内心世界。????可是，有些人对宗教有着近乎狂热的迷恋，以致认为自身是上帝或神的附体，借上帝或神的名义，恣意掠杀无辜生命。在此，笔者将他们称为信仰型杀手。文章将通过对电影《七宗罪》的人物John的个案分析，探讨信仰型杀手的人格形成及特征，并结合当下我国出现的相关犯罪现象，寻求这类人格的治疗和预防措施。????宗教信仰的常态心理????宗教与宗教信仰。对于宗教的概念，学者各执一词。比较通行的观点是，宗教是指一些神秘的事物，它或者是人们深深体会到的，或是冲击人们意志的力量，使得人们不得不依附在一个团体中，宗教的核心是信仰。例如新康德主义者卡西尔认为，人类以其普遍因果联系的工具技术打破了狭隘的野兽实在感。他将人的这种超越直接经验实在的能力归之为“符号”，它意向指称的对象不仅是现实的，而且是可能的，甚至即使不可能但却是理想的。对于虔诚的宗教徒而言，这些理想或预言不仅是真实的，而且比日常生存中的食宿或劳务更为真实。这种对非（直接经验对象）实在的实在感，就是信仰。①可见，在卡西尔的观念里，宗教信仰是对自然人欲以及世俗的超越。????宗教信仰的心理根源。宗教信仰的心理根源在哪？大多数古代思想家认为是“恐惧创造了诸神”，近代以来，各学者的观点渐渐有了分歧。????斯宾诺莎认为，“因为人们常常陷入极大的困境，以致无法给自己拟定任何计划，并因为他们无限地寄希望于命运女神给他们带来的捉摸不定的机运，因而大部分人常常处在希望和恐惧之间的可怜的摇摆之中，所以在大多数情况下他们特别愿意信仰任何东西……”②????费尔巴哈则提出，“除了依赖感和依赖意识以外，我们就不能发现其他更适当、更广泛的宗教心理根源了。”③可见，斯宾诺莎是对古代关于宗教信仰根源思想的继承，而费尔巴哈则摒弃了古代思想，主张依赖感才是滋生宗教信仰的根源。????正常宗教信仰的心理特征。宗教虽基于人类的无知、畏惧而生，不属科学，但它却以净化人的主体态度为主旨，是人类内心的美好依托。一般来说，人类个体心理本身并不产生宗教，但在生活条件的影响下，可以创造出有利于个体从周围环境中接受宗教信仰的某些心理状态（如心理压抑、悲痛、孤独感、不满意自己等等）。????首先，宗教信仰的心理不具有遗传性。宗教信仰作为一种精神层面的现象，必须来源于人与社会的接触。现实生活中，存在着许多父母信教，小孩传承信教衣钵的事例，这是言传身教的结果，非遗传基因的问题。????其次，个人生活中的危机可能促使人们皈依宗教。比如，离婚使某一女性绝望至极，甚至万念俱灰，于是她选择了遁入空门，在信仰中，她体验到了仁爱、宽容等幸福感。????再次，需要能促使人们对于宗教信仰的追求。需要不仅使我们得到某种经验，而且一旦需要得到满足，导致满足的行为将会被人铭刻在心或得以强化。周而复始，信仰便得以形成。例如，某农夫为了自己的庄稼而祷告求雨，要是雨果真来了，他就更有可能为了雨水和他所需要的其他