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以人为本,本为何人 　　[摘 要] 以人为本是科学发展观的本质和枝心，它凸显着社会发展的价值取向和人性目的。人类社会的发展进步，是与“物性标尺”相扰一的人本身目的的实现过程，是以物的必然性的插弃为基础曲人的发展可能性的实现过程。以人为本的关键，是“本为何人”。考察社会发晨的“本人史”，有从“神本”、“资本”到“人本”的趋向。当代中国社会发展的以人为本，要挣脱传统家长制的人身依附、消除市场经济的负面影响、坚持社会主义的发展方向，实现最广大人民的根本利益，以促进人的全面发晨，向人本社会迈进。 中国论文网 /4/viewhtm　　[关键词]　社会发展；以人为本；“神木”，“资本”；“人本” 　　[中图分类号]D616 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1002-7408(2006)07-0027--04 　　 　　以人为本是科学发展观的本质和核心。如何正确把握以人为本，就直接关系到科学发展观的真正落实，关系到当代中国社会发展的前途和命运。 　　 　　一、社会发展的两重标尺：“物性标尺”与”人性标尺” 　　 　　科学发展观是探究关于社会发展的科学性问题的。人类社会的发展进步，有两个“指示器”作为标尺：一是“物性标尺”，表现为社会生产力的提高、科学技术的进步、生产工具的改进、社会物质财富的增加、国家经济实力的提升等等，是社会发展的“物的方面”的进步；一是“人性标尺”，表现为人的身心发展的完善性、社会心理需求的满足愉悦感、人的价值诉求的实现程度、社会制度的文明化、社会人际关系的谐和度等等，是社会发展的“人的方面”的进步。社会发展的“物的方面”，反映了人在自然界面前能力的提升，是人与自然之间的关系的进步；社会发展的“人的方面”，反映了人在自身、他人、社会面前能力的提升，是人与人之间关系的进步，而这种进步，是依托于人与自然之间关系的进步的。社会发展就表征为这“两个标尺”、“两个方面”、“两个关系”的统一、进步。“物性标尺”，体现社会发展的实利性、工具性；“人性标尺”，体现社会发展的价值性、目的性。社会发展就是既“合利”又“合理”：“合利”，提高社会生产力，创造物质财富；“合理”，促进人的全面发展，实现人的价值诉求。社会既“合利”又“合理”地发展，就是科学地发展。 　　人类社会的发展，就是在“物的方面”发展和“人的方面”发展的矛盾运动中实现的。“物的方面”是社会发展的基础和前提，对社会进步起着决定性作用。人“为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质”，就必须通过一种“力的活动”“作用于他身外的自然并改变自然”，这种直接地“自然力”的增长，就是社会的“物性标尺”的进步。生产力的提高、社会财富的增长、科学技术的进步，为社会的发展进步奠定了物质条件基础。但“物的方面”的创造、开发、利用，虽是社会生存发展的基础前提，却并不必然带来社会中“人的方面”的进步，物质财富积累的成果并不必然转化为社会公众的福利和社会文明的进化，经济的增长并不必然表现为社会的发展进步。“物的方面”必须要和“人的方面”相一致，或者说，物质财富的增长必须符合“人的方面”的价值诉求，才有了社会发展“真实的”、“真正的”意义。“物性标尺”下的自然力，必须要受到“人性标尺”的裁量，成为人发展自身而有目的地使用的自然力，使“发展人类的生产力”，成为“发展人类天性的财富这种目的本身”。所以，毋宁说“人的方面”的进步、“人性标尺”，恰是社会发展进步的标识。人的价值诉求作为“内心的意向”构成了社会发展进步的“动力和目的”，尽管追求物质财富是人的最基本需求。人类社会的发展进步，它是与“物性标尺”相统一的人本身目的的实现过程，是以物的必然性的扬弃为基础的人的发展可能性的实现过程。 　　以人为本，就是社会的发展要把人作为目的和根本。所谓人是目的，即社会以促进人的身心全面发展为目的；所谓人是根本，即社会以推进人的能力充分发挥为根本。人的身心全面发展，也就是人自身能力的充分发挥，目的和根本是统一的。在以人为本的社会中，人的身心得到全面发展，人的能力得以充分发挥，人们既创造着丰裕的物质生活、又创造着丰富的精神生活。以人为本是社会发展的价值尺度，是人通过创造性活动不断丰富和完善自身的历史进程，在此进程中，如若社会运行的价值准则，偏离或背离了人身心的全面发展这一根本目的，那就不是“以人为本”的社会；与此相应，处于该社会中的人的能力就会受到压抑而得不到充分发挥，社会的价值取向也就表现为以人之外的“他物”为本了。 　　从这种意义――何种样态的社会发展观都要“表人”，何种形态的社会发展终归“属人”――而言，每一特定社会的发展都是本“人”的，尽管是本“特定社会中特定的人”；都是以“人”为本的，尽管是以“占社会统治地位的那部分人”为本。因为“社会本身，即处于社会关系中的人本身”。所以“以人为本”的