欢乐颂2输了碑,赢了数据有如何.docVIP

欢乐颂2输了口碑,赢了数据有如何 　　编者按：电视剧《欢乐颂2》几乎就是一个含着金钥匙出生的孩子。2016年，其前作成功登上国产剧的“神坛”，五个风格迥异的都市女性连同她们的故事一起，成为全民讨论的焦点。这股影响力一直延绵到了今年，第二季尚未开播时便被寄以“现象级大热剧”的厚望。如今，《欢乐颂2》收官，“22楼五美”再次成功地占据了话题榜的顶端。 中国论文网 /1/viewhtm　　《欢乐颂2》的第一集，一个持续15秒展现安迪在普吉岛豪华酒店的床上醒来的长镜头，已经预告了这一季拖沓与浮夸的基调。相比第一季的好评如潮，第二季不仅没有逃脱“续集魔咒”，甚至可以说是口碑扑街――豆瓣评分从第一季的7.3分断崖式暴跌至第二季的5.2分，直接被扫进不合格俱乐部，叙事拖沓、人设走偏、表演做作、广告乱入、配乐强塞，就连服装造型都成了槽点，活生生把自己拍成了剧版《小时代》。 　　第一季的美好，在于不疾不徐地呈现了一幅画风清奇的都市女子图鉴：把狗血的劈腿分手拍成了“慧眼识男人自学教程”，把职场的明争暗斗拍成了“职场菜鸟快速入门宝典”，把姐妹的相爱相杀拍成了“闺蜜相处技巧大百科”……即使偶尔有剧情??嗦、表演夸张的瑕疵，但它超越了俗气的男女言情故事，渗透了成长、职场、原生家庭等元素，冲淡了剧作上的弊病，而成为当下都市生活的完全指南。 　　因此，人??寄望于“五美”在新一季里的个人经历和三观碰撞，能够带来全新的生活与情感共鸣。但《欢乐颂2》不仅剧情发展缓慢远超都市剧的基本标准，并且上一季构筑的精神广厦也全盘崩坏，多数时候只停留在对爱情、亲情、友情的浅薄表达上，失去了对生活内部进行探讨的愿望。 　　与其说《欢乐颂2》是在反映现实，不如说它是在消费现实一一披着“现实主义”的外壳，盖住那颗赚取流量的野心。 　　首先是人物设定。人物是第二季中仅存的王牌，凭借前作累积的情感黏度，观众仍然可能对个体命运，尤其是女性角色的情感生活产生殷切的关怀。然而，第二季中“五美”的人设转变多少有些莫名其妙：被家庭“剥削”的樊胜美变得脆弱爱哭，进而把改变命运的终极目标倾注于王柏川的飞黄腾达上；曲筱绡这个骄奢淫逸的富二代，一边勤勤恳恳地励志，一边飞蛾扑火地恋爱，依然有着虚与委蛇的街头智慧，却渐渐丢失了成长与自省；关雎尔在小情调中无关痛痒地兜兜转转了一季半后，终于等到她在外貌和情感上的一点突破；邱莹莹则遭遇了“处女隋结”的暴击而陷入更深层的自我怀疑；而安迪几乎把《欢乐颂2》变成个人生活秀，被各种“甜宠”包装成陈年玛丽苏，理所当然地成为了一个时时刻刻需要被保护的巨婴。更糟糕的是，在这种人设的推进下，第一季“五美”之间互惠互助的“姐妹情谊”逐渐弱化，而“男女关系”的主题登堂入室――除了次数少得可怜的集体同框外，在大多数时间里，她们循着各自的情感线索，弱化为男性身边的附属品。很难想象如果没有“22楼”这一空间强设，“五美”之间还会产生多少交集，这种情感基础甚至不如《小时代》中的同窗姐妹情令人信服。 　　应该说《欢乐颂》第一季的横空出世，很大程度上来自由“五美”的身世背景和奋斗经历而衍生出来的话题。它由此成为一部典型的大众文化产品：扮演着社会润滑剂的角色，为大众提供排解情绪的管道，在娱乐的大方向下切中了多数人心照不宣的要害，创造出公共话语空间，又用艺术处理后产生的白日梦有效转移了公众的焦虑。在经过电视剧的播出和后续讨论之后，其社会意义已经被过度挖掘。因此，到了第二季，创作者只能变本加厉地制造话题，结果却生硬十足，大幅度稀释了那些原先加诸于作品之上的社会意义。 　　《欢乐颂2》仿佛是创作者信心缺失的呈堂证供，对社会热点话题的盲目追求使它彻底沦为了又―个无比平庸目单薄的流水线产品：樊胜美折射出都市人的房产依赖症，关雎尔体会了时下年轻人共同经历的催婚和相亲，安迪陷入“小三疑云”和原配的婚姻保卫战，曲筱绡接受着两性关系中物质基础悬殊的爱情考验，而邱莹莹面对的“处女情结”问题，更是与戏外以“贞操是女性最好的嫁妆”为题的某讲座一起掀起了一场全民“奇葩说”……在这些强行拼贴、缺乏贯穿、貌似呈现现代女性生存现状的话题元素中，我们看不到用旺盛、充沛的戏剧动力来讲述新的时代故事，充其量只是描写了部分现阶段的焦虑不安。创作者带着一帮面目模糊的群体，建筑着没有地基的女性形象，只在摸着石头过河的过程中产生了惺惺相惜的塑料花姐妹情，但已经不再反思个人存在的价值和意义，而是在各种话题的乱炖中沦为了爱情毒鸡汤的文本分析材料。 　　然而，《欢乐颂2》输了口碑，却赢了数据。 　　自开播以来，收视率不仅碾压包括耗资3亿元、豆瓣评分9.0的史诗巨作《白鹿原》在内的所有新剧，网络总播放量也已经突破90亿，相比第一季的低开高走，第二季可谓是高举高打。而“五美”更是在微博上用热点狂轰滥炸，连剧中的一帮男性配角也换