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提高古诗词教学的有效性之我见 初中语文教材中的古诗词，是中华民族传统文化的瑰宝，蕴涵着博大丰满的精神元素。时下古诗词教学愈来愈引起大家的重视，但古诗词教学历来是阅读教学中的一大难点，其主要原因有三个方面：一是古诗词内容与学生现实生活的时空跨度大，很难与诗人心同此情；二是古诗词的语言凝练，生动优美，但意蕴丰富，与学生现有语感和认知水平、理解能力相差甚远；三是在古诗词教学中，教师对学生情感态度和审美能力的培养尚未引起足够重视。平时我们在教学古诗词时虽有新课程理念引领，但教学现状仍不尽人意，我们把关注点还过多停留在介绍背景、理解字词、翻译诗句、读诵默写的层次上。语文课程标准提出：“阅读诗歌，大体地把握诗意，想象诗歌表达的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”那么古诗词教学如何提高其有效性，我在听了两位老师的《古诗赏析入门》和《归园田居》（其三）的展示课后，有了这样的感悟。 一．教学目标的确立上应突出一个“简”字。简明、清晰的学习目标，有助于课堂中落实，有利于学生在学习活动中达成。两位老师都根据学生、文本的特点，制定了一个简洁、清晰地学习目标。一位授课教师讲授的《观书有感》是七上语文附录诗中的一首，他以此为范例，帮助七上这个过渡阶段的学生了解赏析诗歌的一般方法，解决赏什么，怎么赏的问题，为学生赏析古诗词入门引路。另一位教师讲授的是八年级课本里山水田园派诗人陶渊明的《归园田居》（其三），教学目标确立为“通过诵读，品味优美的意境和陶诗的语言风格，感悟隐士情怀。”教师的流程设计和教学方法都紧紧围绕目标进行。因此教学中既重视知识、能力等显现目标的落实，又重视过程、方法、情感、态度等隐性目标的体现，使学生在潜移默化中受到熏陶，课堂教学生动和谐，目标落实扎实有效。 二．教学流程的设计上要呈现一个“智”字 1.智在对诗词的研读层层递进，由浅入深。 教学两诗，两位授课者将课堂程序设计为“激趣导入---走近诗人---诵读诗篇--理解诗意---品味诗境---感悟情理”，引领学生跨越时空的距离，在学生、文本、诗人之间架起一道桥梁，让学生在诵读中积淀，积淀中感悟，感悟中生成，生成中发展，发展中延伸，真正实现了教师、学生、文本之间的平等对话，建构了一个有情、有智的和谐课堂。 2.智在主版块下的小问题巧妙设计。 授课教师在学生没进入《归园田居》之前用一个问题导入：“少时胸怀大志一心仕途的陶渊明缘何中年辞官归隐？”一石激起千层浪，这个问题勾起了学生在文中寻找答案的兴趣，同时在这个问题的总领下，抓住诗题中的关键字“归”和“居”设问：今天我们就围绕这两个字，看看陶渊明归去何处，居住如何？”很自然的学生就进入文本朗读诗歌，然后引导他们描绘生活画面，体会优美意境，感悟高尚人格，环环相扣，顺理成章，水到渠成。诵读训练的形式上要讲究一个“变”字。 古诗词教学最重要的就是一个“读”字，所有的教学目标的完成都应该通过读来体现。以读为本，读既是目的，也是手段。可以说，教师的一切设计都是为读服务，想象画面的呈现、音乐的渲染都是为了让学生进入到那种情境之中，读出那份感受。怎么诵读呢？1.诵读的方式应灵活多变：指名试读，老师范读，自由朗读，集体齐读等等。不同形式的诵读有不同的功能。指名试读可以给对文本有不同感悟的学生施展个性的空间；教师范读对学生不仅有示范作用，而且有激励作用；自由朗读可以让学生很好地感受文本，品味语言。集体齐读有增强气势、激发共鸣的功能；老师对每种读法的作用要掌握清楚，什么时候该用什么形式要把握准确。如初入诗歌，授课教师要求学生自由大声朗读，是让学生初步感知《观书有感》《归园田居》的内容，关注字音和节奏，为深入文本扫清障碍。然后老师指名试读诗歌，既是对学生字音和节奏掌握的反馈，又为自己接下来的范读做铺垫和对比，真正让学生感受到陶诗的音韵美。在老师引领下，学生充分领略了意境美，人格美后，后面的齐读就融入了体验和情感，所以自觉的在“盛、稀、晨兴、带月、长、沾、不足、愿、无违”上重读，拉长声调，这样就读出了情味。2.诵读更要注意层次的变化。整节课以诵读贯穿始终，但每一次读都应有一个新的目标，读出三个层次：一读古诗，着手于读正确、读流畅；二读古诗，着眼于读出感情，体会诗境；三读古诗，着力于读出诗韵。 朱熹曾说：“读得熟，则不待解说，自晓其义也”。老师巧用“读”的艺术，无论从读的形式还是读的次数，都能把握得当，就会调动学生的思维和情感参与到读中，实现读和思的有机结合，使学生亲近文本，走入文本，进而对文本产生富有“个人意义”的理解感悟，自然地达到“一个文本，多种声音”的个性化朗读的境界。” 四、教学方法的运用上要彰显一个“活”字活用想象和联想。新课标要求“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中