2017_2018学年高中历史专题六西方人文精神的起源与发展6.1蒙昧中的觉醒课堂达标人民版必修3.docVIP

PAGE 2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.1 蒙昧中的觉醒课堂达标 人民版必修31.(2016·福州高二检测)某个学派认为,右图的图形可解释为“圆”,也可解释为“句号”,或者解释为“零”,还可以解释为字母“O”。这种思想属于　(　　)A.智者学派　　　　　　B.斯多亚学派C.货币学派　　　　　　D.百科全书派【解析】选A。智者学派认为“人是万物的尺度”,自己可以有自己的评价标准,本题题干反映的即是该思想。2.(2016·南京高二检测)普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断,普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准应是　(　　)A.是否人人都遵守习俗和法律B.是否实行民主以及国家强盛C.是否对人有利而且符合人性D.是否由“哲学王”来做统治者【解析】选C。“人是万物的尺度”主张把人置于世界和社会的中心,强调了人的价值和人的决定作用,故C符合题意;A、B、D均与题干材料中的有效信息及其内涵不符。【补偿训练】希腊哲学家普罗塔戈拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗塔戈拉这一哲学思想相似的是　(　　)A.“我心即宇宙,宇宙即我心”B.“自修则人不得以非理相加”C.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”D.“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”【解析】选A。普罗塔戈拉的思想是以人为中心的人文主义,强调以人为中心来看待世界。A“我心即宇宙,宇宙即我心”也明显是在强调以自己的内心作为评价事物的标准。二者同时都具有一定的主观唯心主义的哲学倾向。【拓展延伸】正确理解“人是万物的尺度”(1)否定了“神是万物的尺度”的可能性,从而冲破了传统的人与神关系的思想束缚,否定神的存在,肯定人的存在价值,强调人的自我意识,把人置于人类历史舞台的中心,提高了人的地位,肯定了人的作用,是人类自我意识的第一次觉醒。(2)智者运动是西方人文精神的滥觞,把普罗塔戈拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。(3)智者学派过分强调个人的感觉,否定了客观真理,为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。3.古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。”这位哲人是　(　　)A.柏拉图　　 B.亚里士多德C.苏格拉底　　 D.普罗塔戈拉【解析】选C。“认识你自己”是苏格拉底的主张,其含义与“想左右天下的人,须先能左右自己”相似,人只有认识自己,才能认识世界;只有左右自己,才能左右世界,故选C。【深化点拨】所谓“认识你自己”就是把哲学研究的重点转向人事和自己的心灵,认识人事中的善和心灵的善,改善人的心灵。苏格拉底以自知无知为自豪,认为人人都应该承认自己无知,并努力寻求知识,改善自己的灵魂。4.古罗马的斯多亚学派学者指出:“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚等品性。”这说明斯多亚学派　(　　)A.抨击批判奴隶制度B.提倡解放与释放奴隶C.在人类史上第一次论证了天赋人权,人生而平等的人文思想D.其自然法理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础【解析】选C。根据题干“他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性”可以判断C正确。5.阅读材料,回答问题。材料一　“至于神,我既不知道他们是否存在,又不知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识,人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”——普罗塔戈拉《论神》材料二　哲学对于普通人来说,越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不符合人的需求,并且与人的基本经验背道而驰。……对苏格拉底来说,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论,而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢?那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知,就更能懂得如何行事。——[英]凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》(1)根据材料一,概括普罗塔戈拉在天人关系上的思想主张。结合所学知识,说说该思想有何重大的历史意义。(2)据材料二,概括苏格拉底的主要观点。结合所学知识,指出其对哲学发展的意义。【解析】第(1)题第一问思想主张,根据材料一中“至于神,我既不知道他们是否存在……人是万物的尺度”等信息可知其思想主张为否定神的意志和人是万物的尺度;第二问历史意义,从其在人文精神发展过程中的历史地位和对人文精神的作用这两个方面分析作答即可。第(2)题第一问观点,根据材料二“对苏格拉底来说,哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论……就更能懂得如何行事”,可以概括出;第二问意义,根据所学知识,苏格拉底对哲学发展的意义即使哲学成为一门真正研究人的学问。答案:(1)主张:否定神的意志是衡量一切的尺度;主张“人是万物的尺度”,肯定人的价值,树立人的尊严和权威。意义:第一次把人置于世界和社会的