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诗经字词考释三则 　　摘 要：《诗经》是我国第一部诗歌总集，其地位的重要性不言而喻。许多学者为《诗经》作注，但有些问题至今仍有争议。本文选取其中富有争议的“蛾眉”“颉之颃之”“茹”三个词语进行阐释，认为“蛾眉”指的是细而长的眉毛，“颉之颃之”指的是鸟上下飞的样子，“茹”指的是“度量、揣测”之义。 中国论文网 /1/viewhtm　　关键词：《诗经》 蛾眉 颉之颃之 茹 　　《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是儒家经典十三经之一。千百年来，无数学者对它进行深入阐释，其中比较著名的有西汉毛亨传、东汉郑玄笺、唐代孔颖达的《毛诗正义》、南宋朱熹的《诗集传》、清代方玉润的《诗经原始》、清代马瑞辰的《毛诗传笺通释》以及当代程俊英的《诗经注析》等。这些著作对《诗经》中的字、词以及句子进行了全面深入的解析，取得了很大的成就。但是，依然有一些问题没有得到彻底解决。《诗经》中一些字词的意义至今仍存有很大的争议，本文选取其中的“娥眉”“颉之?@之”及“不可以茹”中的“茹”字进行具体的分析，以明确这些词语的意义。 　　一、《诗经?卫风?硕人》“螓首蛾眉”中“蛾眉”考释 　　《诗经?卫风?硕人》：“领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”对于此句中“蛾眉”的解释，历来有不同的意见。笔者在这里举出主要的三种代表观点： 　　（一）认为“蛾眉”是细而长曲、形若蚕蛾之眉的眉毛。持这种观点的主要有朱熹、方玉润、周振甫等人。朱熹《诗集传》：“蛾，蚕蛾也。其眉细而长曲。”[1]（P36）方玉润在《诗经原始》中采用了朱熹的说法。周振甫《诗经译注》：“蛾眉，蚕蛾的触角，细长而曲。”[2]（P77） 　　（二）认为“蛾”是“娥”的假借字，“娥眉”是“好貌”的意思。持这种观点的主要有段玉裁、马瑞辰等人。 　　段玉裁《诗经小学》：“蛾眉，毛、郑皆无说。王逸注《离骚》云：‘娥眉，好貌。’师古注《汉书》，始有‘形若蚕蛾’之说。《离骚》及《招魂》注并云：‘娥，亦作蛾。’今俗本倒易之。‘娥’作‘蛾’字之假借，如《汉书?外戚传》：‘蛾而大幸’，借‘蛾’为‘俄’。娥者，美好轻扬之意。《方言》：‘娥，好也。秦晋之间好而轻者谓之娥。’枚乘《七发》：‘皓齿娥眉。’张衡《思元赋》：‘娉眼娥眉。’陆士衡诗：‘美目扬玉泽，蛾眉象翠翰。’《毛传》盖脱‘娥眉，好貌’四字。”[3]（P597）马瑞辰《毛诗传笺通释》：“蛾，亦娥之假借。《方言》曰：‘娥，好。’《广雅》：‘娥，美也。’《楚辞》：‘众女嫉余之娥眉兮’，王逸《注》：‘娥眉，好貌。娥亦作蛾。’《艺文类聚》引《诗》正作‘娥眉’。此诗上四句皆言‘如’，至螓首、蛾眉但为‘好貌’，故不言‘如’。……颜师古注《汉书》因谓蛾眉形若蚕蛾，失之凿矣。”[4]（P205） 　　（三）认为“蛾眉”“娥眉”均可。持这种观点的主要是王先谦。他认为《毛诗》中写作“蛾眉”，而三家文中写作“娥眉”，意义上都说得通。他认为这是《诗》家并采，不专一说。 　　王先谦《诗三家义集疏》：“愚按：‘蛾’‘娥’二义并通。蛾眉者，眉以长为美，蚕蛾眉角最长，故以为喻，颜说是也。《传》《笺》因其易晓，故不为说，且与‘螓’对文，知必从虫作‘蛾’。《释文》出‘蛾眉’字，云‘我波反’，《孔疏》亦云‘螓首蛾眉’指其体之所似，谓举物之一体以象之。是《毛诗》本作‘蛾’，而作‘娥’者为三家文矣。《艺文类聚》十八引《诗》曰‘螓首娥眉’，正作‘娥’。‘蛾’‘娥’二文，《诗》家并采，不专一说，段氏未为全得也。”[5]（P238） 　　今按：第一类观点更加合于情理。此句诗上文是“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”都是以物状人，连用比喻，一气呵成。“螓首蛾眉”中“蛾”与“螓”相对，解释为“蚕蛾”更加符合文意。至于段玉裁、马瑞辰将“蛾”看作“娥”的假借字，解释为“娥眉，好貌”，本人不赞同。“好貌”指的是女子整体的美丽漂亮，而此处由于上下文的关系，明显是具体的细节描写，指的就是眉毛漂亮而不是整体的美丽漂亮，我认为此处只能解释为“细而长曲的眉毛”。也只有这样解释，才能更好地衔接上文的语意。 　　二、《诗经?邶风?燕燕》“颉之颃之”考释 　　《诗经?邶风?燕燕》：“燕燕于飞，颉之颃之。”《毛传》：“飞而上曰颉，飞而下曰颃。”[6]（P77）段玉裁《说文解字注》：“玉裁谓当作‘飞而下曰颉，飞而上曰颃’，转写互讹久矣。……若扬雄《甘泉赋》：‘柴?参差，鱼颉而鸟?t。’李善曰：‘颉?t，犹颉颃也。’师古曰：‘颉?t，上下也。’皆以《毛诗》颉颃为训。鱼潜渊，鸟戾天，亦可证颉下颃上矣。”[7]（P420）那么，“颉之颃之”究竟是如《毛传》所说“飞而上曰颉，飞而下曰颃”，还是如段玉裁《说文解字注》所说“飞而下曰颉，飞而上曰颃”？本文就此问题进行了考证。 　　（一）释“颉” 　　《说文》：“颉，直项也。从页吉声，胡结切。”段