重读善意一实践理性.docVIP

重读善意一种实践理性 　　摘 要：对善意原则的理解，关键问题就是“善”、“诚实”等概念的含义，如果将其等同起来，善意原则就等于诚信原则。在经历了古代、近代、现代的发展之后，一方面，善意原则的要素及特点被揭示了出来，其所涵盖的诚信原则广泛进入实在法之中，“约定必须遵守”观念已经深入人心；另一方面，对善意的性质与内容、善意与诚信之间关系的理解仍然普遍存在偏差，这使得善意原则作用的发挥受到限制。善意是自然法的基本原则，它是指与人为善，诚实信用，它是一种实践理性。 中国论文网 /4/viewhtm　　关键词：法哲学；善意；实践理性 　　作者简介：罗国强，武汉大学法学院/国际法研究所教授，博士，博士生导师（湖北 武汉 430072） 　　一、对善意及诚信原则的通常理解 　　善意，英文表述形式为good faith，不过最常用的表述形式还是沿用至今的拉丁文bona fides，一般说来，bona fides的意思，就是诚实行事，不知道也无理由相信其主张没有依据{1}；诚实、公开、严谨；不欺骗；真实而不矫作{2}。 　　善意往往被放到平等主体之间的关系、尤其是契约关系或条约关系的语境中讨论，这时它就成为了诚实信用原则。因而很多学者认为善意与诚信是一个意思，甚至直接将有关的西文表述译为“诚信”{3}。徐国栋先生指出，fides来自动词fieri，为“已经做成”之义，后来西塞罗