初中文言文教学困惑浅析.docVIP

初中文言文教学困惑浅析 　　摘要：探讨文言文教学特点，解析文言文教学困惑，激发学生学习古诗文兴趣，提高文言文教学效率。 　　关键词：文言文教学；积累背诵；传统文化；语法知识 　　昨日在办公室备课，听到同事小林抱怨：唉呀！现在的文言文太难教了！一段一段地翻译，累死了；不带着学生解释呢，他们考试时又答不好，烦死了……是啊，作为语文老师，如何进行有效的文言文教学？这的确是个令我们感到头痛的问题。在古诗文教学中，我们经常会遇到很多困惑，那我们该怎么办？本文将从三个方面探索这一问题。 　　困惑之一：文言文教学与积累背诵 　　初中教材中的文言文，不少是要求背诵的。这些课文都出自名人之手，有很强的代表性，把它们熟练地背诵下来，对于深入理解课文内容，提高写作能力，培养语感是大有裨益的。 　　受到以考试为中心的大倾向的影响，学生的文言文背诵积累量严重不足。即使在背诵课文时，不少同学仍是反复机械地从头到尾多次朗读，费了九牛二虎之力，好不容易背下来，待到要回忆其中某句时，往往又要从头开始；或暂背下来，时间一长，又全部忘记了，也就谈不上运用了。怎样才能既背得快，又记得牢，取得事半功倍的效果呢？我们不妨介绍几种背诵文言文的方法。 　　一、“顺藤摸瓜”法。这里所说的“顺藤摸瓜”是指抓住关键词语，提纲挈领式背诵。关键词语是指句段的领头字，背诵时常常会遇到这样的情况：一篇已能背诵的文言文，再次背诵时往往在某一段的开头卡住，这时，如有人提示一下领头字，就能很快地往下背。这说明领头字有诱发思维、帮助记忆之功效。还要抓住容易联想的关键词。如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当重任的人遭受艰难情状的句子，可以抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等词语。根据这个思路，不但有助于记忆，也有利于今后对材料的提取、运用。 　　二、“画面联想”法。有些课文景物描写如诗如画，人物刻画栩栩如生，读了课文，文中的画面在头脑中就像电影镜头一样，自然而然地出现，从而产生联想记忆。如《醉翁亭记》一文的二、三两段，作者在这两段中分别描绘了两幅画面，一是风景画，即朝暮四季图；二是风俗画，即“滁人游――太守宴――众宾欢――太守醉”。若能将这些山水风光、游人活动、个人情感等画面印记于胸，就能快速成诵。又如对李白的《望天门山》一诗，也可按诗的意境勾画出一幅山、水、日、帆组合而成的简笔画。这样不仅有利于对诗文意思的理解，也有助于记忆。 　　三、“紧扣线索”法。文章的写作线索有写人线索、叙事线索、抒情线索等。《桃花源记》以渔人的行踪为线索展开记叙，从他逢桃林、入桃花源写起，以他出桃花源再寻未果而告终，按照这一线索就比较容易记忆。背诵《陋室铭》，可按题眼“陋”这一线索来记忆，文章先写居室环境和日常生活的“陋”，再用作者的陋室与古代名室相比，写得层次分明。 　　四、“角色演练”法。背诵《核舟记》中描述船头三人动作神态的文字，可以让三位同学分别扮演东坡、鲁直、佛印，通过表演“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“鲁直左手执卷末，右手指卷”，“东坡现右足，鲁直现左足”，佛印“卧右膝，诎右臂支船，竖其左膝”这些惟妙惟肖的动作，然后进行记忆，可收到意想不到的效果。背诵《曹刿论战》一文，可由三位同学分别模仿同乡人、曹刿和庄公的语气进行对话训练，然后再背诵，效果将更佳。 　　此外，还有“东拆西补”法、“写作顺序”法、“参照译文”法等等，就不一一赘述了。需要注意的是，现在特别强调培养能力，体现在背诵上就是既要能记忆又要能理解，在记忆的同时求得理解和运用。因此，记忆只是手段，理解运用才是最终目的。 　　困惑之二：文言文教学与传统文化 　　中华民族的传统文化，特别是道德文化有很多东西值得现在的人们去吸收，并对当前社会主义文化建设具有不可忽视的意义和价值。但现实环境总是把这一切冲淡了。而古文中所蕴含的传统美德，在我们的教育教学中究竟发挥了多少作用？这也让语文教师困惑。我们必须思考，如何从文言文教学中，把缺失了的传统文化道德拾起来？ 　　那么，在文言文教学中到底要弘扬哪些中国传统文化？而且如何弘扬呢？ 　　首先，从文学艺术上，弘扬中国传统优秀文学艺术。在讲授优秀文言文过程中，教师要重视它的文学艺术造诣的讲解。 　　例如我们要从语言方面来鼓励学生学习并体会优秀的辞藻，揣摩古人是如何遣词造句，然后自己应当试着去学习。《桃花源记》就是一篇在语言艺术上取得较高艺术成就的文言文。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”等等。如此优美的语言，我们要是不注重去体会去感受去学习的话，那简直是一种浪费。此外，一篇好的古文，必须有上乘的思想内容，缺乏灵魂的文章不会成为优秀的篇章。因此，我们弘扬传统优秀文学艺术还要注重文章思想内容的学习，看看作者的思想是什么，为什么会有这种思想，作者的思想内容对我们有什么现实意义，我们写文章