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东夷文化考古学分析 　　[摘 要]东夷文化目前是指分布在以今天山东及其邻近为中心的中国东部地区的这一带的文化。东夷文化在我国先秦时代的文化体系中占据着重要的地位，其在我国古代的社会发展中有着重要的作用，本文着重讲述在考古学的视角下对于东夷文化的分析，希望有助于促进我国考古界对于中原文化的探索。 　　[关键词]东夷文化；考古分析；社会发展 　　目前从考古界的研究来看，东夷文化在中国古代一直与中原地区有着密切的往来，在先秦时期经过北辛文化、大汶口文化的发展，后来成为了山东的龙山文化。只是不管怎样的发展，东夷文化对于我国古代多元文化的繁荣与发展做出了重要的贡献，后来东夷文化与华夏文化不断的融合最终形成了我们如今大一统的文化。对于东夷文化的考古研究有利于我们探索多元一体的中国古代文明形成的过程。 　　一、考古学分析东夷文化 　　1、东夷文化的发展历程 　　东夷文化的发展并不是一成不变的，它经历了一个漫长的发展过程，然后融入到华夏文明中，成为华夏文明的一部分。经过考古学的挖掘和研究我们知道，东夷文化经历了后李文化、北辛文化、大汶口文化、山东龙山文化，以及夏商西周时期的岳石文化、珍珠门文化、南黄庄文化等一脉相传的文化，则是我们定义的东夷文化的发展历程。[1] 　　2、后李文化 　　（1）概述 　　1988年山东省文物考古研究所在淄博临淄李官庄遗址发现了后李文化，后在由于多处发现后李文化，面对着遗存的后李文化的独特面貌，我们将这种新石器时代早期的文化现象称为后李文化。 　　后李文化的房屋的平面形状多为长方形，房子的面积比较大，室内存在组合灶等。墓葬多为竖穴，葬穴内几乎没有随葬品。后李文化的陶器，制作方式比较原始，并且陶器上的纹饰以素面为主等。后李文化的器具多以石器为主，其中有打磨过的也有没有打磨的，但是以打磨过的石器为主，并且后李文化中已经存在釜，不得不说是后李文化时代的一大进步。 　　（2）考古学分析 　　考古学分析后李文化是比北辛文化更为原始的新石器时代的文化，并且其中有很多的方面表现出北辛文化的特点，因此，可以推断，后李文化是北辛文化的前身。可是我们通过历史学知道，一种文化的进步不可能平白无故的产生，毕竟是由于不同文化之间的碰撞所促使的，因此我们只能断定后李文化是北辛文化的一种主要来源。 　　例如，我国的魏晋南北朝时期，正是由于少数民族不断地入侵中原大地，给中原文化带来了冲击，少数民族的文化与中原文化进行融合，然后促进了中原文化的发展。同理，对于北辛文化而言，后李文化就如魏晋时期的中原文化，融合了其他的文化之后，演变成北辛文化。[2] 　　3、大汶口文化 　　（1）概述 　　大汶口文化的命名是在80年代初，在经历了多处的考古研究我们知道在属于山东龙山文化系统之前有一种文化，它与大汶口文化有着相似之处，但是又比大汶口文化先进，比龙山文化落后，因其很多的遗址出土于大汶口北岸，因此，被命名为大汶口文化。 　　大汶口文化的陶器以黑陶为主，并且陶器上出现了少量的纹饰，以划纹、弦纹等为主，并且那时已经出现了彩陶，这是大汶口文化的一大进步。墓葬中出现了多人二次合葬墓以及成人二人墓，但是秉承着后李文化的传统，随葬品并不是很多。 　　（2）考古学分析 　　通过对于大汶口文化的考古，我国考古界分析，大汶口文化时期社会的生产水平得到了提高，社会的组织结构也发生了巨大的变化，应该出现了社会分化，部落应该已经产生了。社会的性质由于社会分化、社会生产水平的进步，因此大汶口时代的社会进入了奴隶社会。 　　根据史料记载以及考古学界的推测，大汶口文化应该主要属于蚩尤部落的文化。根据史料记载蚩尤的部落在那个时代位于少皋地域，这个地域主要是指今天的豫东、鲁西南一带，也就是东夷文化的地域，因此我们可以推断，大汶口文化隶属于蚩尤部落。 　　当然东夷文化还包括山东龙山文化阶段、岳石文化、南黄庄文化阶段等等，这里不再一一赘述。 　　二、考古学分析东夷文化的整体特征 　　通过上述考古学分析我们知道东夷文化不同时期的发展变化有着许多共同的特征，正式这些特征让我们整理出东夷文化的整个发展脉络。 　　1、共同的活动地域 　　从上文的考古中我们不难发现，东夷文化的发展地域主要集中在山东及其附近。因为在这个地域，它的地理环境是比较稳定的，因此，对于文化发展的土壤，数千年来基本不变，这样就有利于东夷文化在这里一脉相承下来，促进当地的社会经济的发展。 　　2、有着前后相继并且序列较为完整的考古学文化 　　从上文我们知道，自后李文化开始东夷文化就有着完整的文化演变历程，中间几乎没有隔断，这也就说明了先秦时代山东地域还是相对比较平静的，文化几乎没有中断，这对于后来与中原文化的融合有着重要的作用，对于中华文明的形成产生了重要的推动作用。先秦时期的东夷文化前后相继也有利于文化的向前发展，相信，这是这种