中国传统文化在园林景观设计中应用.docVIP

中国传统文化在园林景观设计中应用 　　摘 要：在异国风情充斥神州大地的今天，大众逐渐忽视含义丰富的中国传统文化，如何将中国传统文化元素和现代景观设计相结合，是当今中国景观界亟需解决的问题。中国的景观设计师在确立自己设计理念以及设计风格的同时，可以将对中国传统文化元素的理解和认识融入园林景观设计之中，使之符合中国国情，还能体现中国数千年的文化底蕴。 　　关键词：园林景观；设计；传统艺术；应用 　　一、融合传统文化设计的园林建筑 　　传统园林建筑，从早期“上林苑”、“阿房宫”到后期“圆明园”、“颐和园”、“苏州园林”无一例不是以“山水林泉之乐”为设计的基本思想。清朝有个文人钱渌曾说“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应……”就是说，环境设计应像对诗、画那样，应该刻意追求诗情画意的艺术境界，如承德避暑山庄，就有康熙三十六景和乾隆三门三十六景，这些“景”就是按照各自和意境的不同而命名的，如：“百万壑松峰”建筑，就因近有古松，远有岩壑，风入松林而出瑟瑟的涛声而得名的，诗一般的环境，情景交融，触景生情。再如拙政园的扇石亭，虽仅一几两椅，但一借东坡居士的“与谁同坐？明月、清风、我”佳句，就营造出高雅的情操与意趣。中国园林的环境设计不仅有自然山水的形式美，而且升华到诗情画意的境界美。作为建筑的空间，则与嗅觉、听觉、触觉也都有着关系，既同一空间，因风、雨、日照情况的不同，也有印象大为的不同。如拙政园的留听阁??即“留得残荷听雨声”；听雨轩---即取“雨打芭蕉”之意；离宫中的南山积雪亭，这是透过春、夏、秋、冬时令的变化，雨、雪、雾、晴等气候变化来全面加以观赏。“紫气春霞，鹤声送来枕上”。其设计思维与听觉相关，“纳于顷之汪洋，收四时之烂漫，日竟花朝，宵分日夕”。其设计理念又与时间的变化相关。这种以求诗的意境美的设计思想和中国传统文化密不可分。 　　二、现代园林景观设计中传统文化表达的方式 　　1、转化。指直接利用原有景观形态，通过变换各种解决问题的方式，转化原有建筑、构筑物等的存在方式，来达到尽可能保留原有的结构和形态的目的。转化设计手法是在传统文化和现代文化平等的基础上，发挥各自的特征及特色来相互碰撞、交流，结合设计者丰富的想象力和创造力，运用巧妙的设计手法，美妙地将二者有机结合的设计方式。设计者要重视现代元素的节奏和模式，更要注意传统文化的气氛、内涵和意境，二者相得益彰、缺一不可。物质、精神、行为三方面同时出发才能够达到多元化共存，在继承、保护传统文化的基础上，探寻传统文化在现代园林景观中所处的位置，让传统文化能够做到与时俱进。比如在中山歧江公园设计中，设计师采用了同样的方法。歧江公园的场地原为中山著名的粤中造船厂，该造船厂经过半个世纪的经营，留下了不少的造船厂房、机器设备，包括龙门吊、铁轨、变压器等，涂上鲜红的色彩，成为一个具有工业美感的巨大的构成主义雕塑作品。 　　2、重现。在城市园林设计中，有时会从文字记载或口头传说中挖掘出场地原有的一些环境状况，设计师有时会将其重现。在特定时间举办民间传统活动，能够短期内增加园林的客流量。此类活动多是当地居民依据自身文化，有组织安排的民间文化传统活动，像舞龙表演、舞狮表演、赛龙舟等等，这种活动通常有时间限制，往往是某个特定时间才能看到。现代园林景观中可以根据需要，针对不同的场地和设施，对应加入传统民间艺术表演等特色活动，这些活动荟萃了多种传统文化，还能够为民间艺人提供施展才华的场所，给园林景观增添了一抹富有传统色彩的氛围，成为景观中一道独特的风景线。 重现的景观给园林给增添了传统文化魅力，使观者能从视觉上了解到与场地相关的文化和历史信息。 　　3、借鉴。在园林设计中，对其它艺术形式或文化现象的借鉴是允许的，更是普遍和常见的，首先，现代城市园林设计更是在借鉴传统园林的基础上向前发展。现代园林设计中的借鉴行为，更多的是对其它艺术形式的借鉴，特别是在20 世纪七八十年代，由于受到艺术及设计领域中后现代主义思潮的影响，一些园林设计师对园林设计进行了积极探索，出现了如大地艺术、极简主义等新的园林形式和风格。传统文化中朴素的造型，充分体现了广大人民的审美观和趣味观，让人们感受到了世间万物的和谐统一，昭示着中华民族豁达的精神世界以及积极向上的生活态度。经过改良，将这些预示着吉祥的图案应用到园林景观的景墙、小品、雕塑以及建筑中去，在丰富园林景观内容的同时还能够给景观增加内涵，更能够让游客体会到园林景观的亲切感，产生情感上的共鸣。古代传说中的人物和情节除了可以展现在景墙和雕塑上以外，设计师们完全可以让神话故事中的人们“活”在园林景观当中，可以设置民间生活重现区，游客可以直观地观看古人生活状态，了解生活细节，还可以在专业人员指导下亲手操作，体验过去人们生活的乐趣。 城市园林设计对城市传统文化的借鉴，较为常见的是从一些建筑