不是教师的人听清楚了.docx

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不是教师的人听清楚了

不是教师的人听清楚了   不是教师的人听清楚了 不是教师的人听清楚了渔夫推荐一、写在前面的话   我曾在一个帖子里说过这样的话:quot;教师是这个社会上最不需要职业道德培训的职业,去他妈的教师职业道德培训。quot;   这话说出来有人叫好。我自我感觉也颇有些得意,认为自己说出了一句至理名言,到现在我甚至都还沾沾自喜。   在咱们所存在的这个社会,各种各样的职业充斥于各个角落。窃以为,除了农民老大哥,教师最朴实;除了天使,教师最纯洁。说这话也许要挨砖,想拍我的人必定不少,但能说出拍我的理由的人不多,我打包票。    近来老是听到有些人诟骂教师职业道德低下,把老师说的一文不名,说老师这样不高尚那样不纯洁,仿佛这些人就是那自学成才无师自通的货色,这样的人,我是不屑于与之理论一二的,只想奉告一句,请先把自己屁股上的巴巴揩干净,看看自己的道德水平如何,看看自己是否高尚是否纯洁,然后再来审视老师,要是觉得自己没有资格,那就滚蛋,越远越好。      二、一个故事   听到过这样一个故事,请大家分享。   说从前有一家人,门前长了一棵树,这棵树年高德劭、枝繁叶茂,十分喜爱这家人的一个小孩子。这小孩饿了,它就让他摘果实吃;小孩渴了,它就叫他嚼叶子。等小孩子长大的时候,它又让他把枝叶割下来,编成一个花冠,送给他心爱的姑娘。   这样过了很多年,这少年娶妻生子,变得很富有。有一天他来到大树旁说:“我已厌倦了现在的生活,我要到远方去,请让我锯下你的树干,打造一条大船。”树听了很忧伤,但忧伤的不是这冷酷的要求,而是要有很长时间见不到这少年了。就这样少年驾船走了。   过了好多年,一个老人步履蹒跚地来到树跟前说:“我就是那少年,我已疲惫不堪,需要休息。”树说:“很好,我已苦苦等了你几十年,幸亏我还有一个树桩可以做你的坐垫。”老人拿起斧头砍倒树桩,做了一把躺椅。      三、奉献与接受   不知道大家读过这个故事有什么感想,我首先是想到了父母,是啊,这个世上只有父母是无怨无悔不计任何报酬的爱着我们的,但除了父母,我马上又想到了老师。事实上,这个故事的名字被称为《奉献树》,我第一次见到它时就是在一本歌颂老师的书里。   说实话,我看了这则故事之后我并没有为这棵树的善良而感动,反而是为它感到深深的悲哀,同时也为这个人的贪婪和残忍而震惊和厌恶。   不错,奉献是人类的美好品质之一,是人间的第一要义,是我们每个人都应当孜孜以求的,但随着“奉献”而来的有以下的这几个问题:   第一、奉献的度的问题。奉献究竟应当是富有牺牲精神的全部付出,还是应当有所保留?   第   二、奉献的对象的问题。究竟谁有权利有资格来享用奉献出去的东西?   第   三、奉献的回报问题。奉献究竟要不要回报?   如果说“奉献”的根源在于“爱”,那么,怎么能保证这种爱不会助长贪婪,也就是说,我们在大力提倡奉献的同时,是不是应当谴责那些自私的贪得无厌的人的无耻?因为从这个故事来看,树的“奉献”只是成全了那人的“贪婪”,这样的奉献的社会意义何在?   试想,如果当初树不是一味地奉献,而是严厉地拒绝那人的无理索取,勇敢地对他说不,其结果定然有二:   一、这个人有可能就此敛贪收欲,由此充分发挥自己的主观能动性,从而得到更充实更纯洁的幸福生活。   二、这棵树会由此而长寿,会更多更好地为人做贡献。   但树没有这样做,结果是这样的:   一边是糊里糊涂的奉献,一边是没完没了的掠夺;一边是血淋淋的忍受,一边是笑哈哈的享乐。这就是悲哀之处。      四、一日为师,终身为父   由上文可以得到以下结论,上面的故事只能适用于父母,甚至用于父母也是非常残忍的,但是绝对不适用于老师。   在人们的嘴上,教师真的是太有地位了,但在人们的心里---每一个人的心里,教师与父母何止差着十万八千里?说什么“一日为师,终身为父”,请举出一个例子来?   醒醒吧,老师们,这顶出于善意的高帽子扣在您的头上几千年了,别人都在暗中发笑,而只有傻瓜如你们还在其中陶醉。试问大家,谁的心里是真正认同这句话的?   朱德元帅曾经给他的老母亲洗脚,毛泽东见了徐特立说了一句“你永远是我的老师”,这老头子就兴奋的不得了,这话就成了千古名言,他本人就成了“尊敬老师”的楷模。如果他对他的父亲说一句“你永远是我的老爸”,他能得到孝敬父母的美名吗?当然不能。   由此可见,在人们的道德观念中,父母与老师是不可同日而语的,尊敬父母是真,尊敬老师是客套。所以,做老师的没有必要像父母那样对待学生,当学生的也定然不会像对待父母那样的对待老师,这非常正常。   然而,当人们乃至整个社会都在抱着不会视老师为父母的前提下,却对教师提出了和父母一样的要求,情况就非常的不正常了。而尤其不正常的是,许多年来,在人群以及社会的软硬兼施中,教

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