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近代沙市商业文化对汉绣产生影响 　　【摘 要】隶属于荆州的沙市作为长江中游地区的著名商埠，沙市商业文化也对汉绣的发展更是具有重要的影响。沙市的商业衍生出的城市文化的发展为汉绣在沙市的兴盛创造了一个良好供求市场和平台，促进了汉绣的产生与发展。 　　【关键词】汉绣；商业文化；民俗；研究 　　沙市属湖北省荆州府江陵县所辖，面积165.5平方公里，属北亚热带湿润季风气候区，四季分明，热量丰富，雨量充足，冬夏两季较长，春秋两季较短，夏季高温多雨，冬季气温较低降水少，一年中易发生寒潮、干旱和渍涝―就是这样一座城市。沙市附近地区是广阔的江汉平原，地势平坦，上质肥沃，素为农业最盛地区，棉、丝、杂粮等物产丰富。沙市作为货物集散地的港口城市，商贩密集，车船云集，素称南北通衡之地。沙市严格来说是一个商业集市，所以商人与手工业者是当时沙市人口中的主体市民阶层。由于码头贸易的繁荣，沙市的商业、手工业在开埠前就很兴盛。 　　起源于沙市的汉绣与沙市这座城市的独特商业地位和商业文化其有着密不可分的联系。汉绣是流行于荆沙、武汉、洪湖一带的刺绣。它是以楚绣为基础，华丽多彩、装饰奇特，融会了南北诸家绣法之长，糅合出了富有鲜明地方特色的一种独特绣种。同时汉绣融合了楚地的民俗文化风情，在一代一代的传承中，从一针一线的精细手工劳作中，以刺绣自己的语言方式，传达并保留了先人的思想、情感以及地方的民俗文化。由此可以看出，地理环境、民风民俗的差异性，对汉绣的产生和发展起到至关重要的作用。因此从文化生态学的视角出发，研究汉绣在其产生、发展过程中的文化成因，对了解汉绣独特文化特征的形成，以及研究当前非遗的视野下对其的传承与保护具有重要的意义和作用。 　　一、独特的港口城市为沙市汉绣产生创造了有利因素 　　沙市发展到了清代是荆州府管辖的一个不可或缺的经济要塞。清代，沙市隶属湖北布政使司，康熙六年（1667年），改湖北布政使司为湖北省，它出现在中日（（马关条约》的四个开放港口之中，进而成为近代中国可圈可点的贸易都市之一。沙市发展成为近代贸易港口绝非历史的偶然，它上距宜昌167公里，过三峡可抵四川重庆，下至省会武昌539公里，经九江、南京可达上海，南经虎渡河入洞庭湖，与湖南的湘、资、沉、遭四水相连。长江上下游的船舶往来，都必须在沙市换船、中转。由此，沙市的历史发展也就与长江的运输地位密切相关。在社会的低级发展时期，从某种程度上说，生态环境决定了社会的发展状况，所以独特的区位优势与优越的自然条件也就使得沙市发展成为了一个贸易港口。 　　二、沙市重商的文化氛围和壮大的手工业阶级群体使汉绣有了良好的生存发展环境 　　近代的沙市码头贸易的繁荣，商业、手工业在开埠前就很兴盛，很早就有小商业与小手工业之城的美誉。但是，作为商业集市发展起来的沙市。沙市附近地区是广阔的江汉平原，地势平坦，上质肥沃，素为农业最盛地区，棉、丝、杂粮等物产丰富。沙市作为货物集散地的港口城市，商贩密集，车船云集，素称南北通衡之地。开埠前，沙市主要的商业、手工业有：丝织业清代主要产通海缎、绞、绢、丝布、捻绸、罗纱。道光初有张赵两家丝织作坊，仿云南通海锻织成的荆缎，享名达百年之久。同治十一年（1872年）城内有缥丝、捻丝户50多家，占当时全省120家的41.60/0。丝织户50家，丝织机130张，多于汉口5倍。沙市的商业、手工业种类较之同时期其它的城镇来说，应该算是相当丰富的，这里很大一部分原因是码头经济的活跃带来了人流量的增加，从而引起了需要与供给的增多。 　　城市人口是社会生产力，它既是生产的主体，也是社会生产过程的消费者。商人与手工业者是当时沙市人口中的主体市民阶层。“清朝末年，沙市的手工业有竹器业、木器业、织布业、丝织业、皮件业、榨坊等二十多个行业。从业近两百户，约九百人。”而开埠时沙市的总人口数也不过72389人，如此计算一下，相当于平均每80个人中就有一个是手工业者。当时有“沙市居民市半商贾”的说法。所以关于商人和手工业者的人数，显然是一个庞大的数字。显而易见，在沙市开埠而踏入近代之旅前，旧式商业亦在顽强地自然成长。正是因为有着的重商的城市氛围和及其壮大的手工业的阶级群体，使得汉绣有了良好的生存和发展的环境。 　　三、沙市的商帮衍生出的商业文化是汉绣的发展内在平台 　　作为长江中游地区的著名商埠，沙市商业文化也对汉绣的发展更是具有重要的影响。沙市汉绣广泛应用于民俗装饰、宗教祭祀之外又为地方戏剧配行头（剧装），作为重要的内容，汉绣伴随戏剧文化发展的有利条件兴盛起来。 　　沙市成为清末民初湖北境内聚集戏班最多的商埠之一，人称“戏迷城”，又被称作是江汉平原的“戏窝子”。由于沙市商帮来自南北各省，因而对于戏曲剧种有着不同的爱好和要求，各剧种的戏班在荆沙一带十分活跃，尤是汉剧名艺人几乎尽人皆知。无论哪家会馆唱戏，沙市百姓都会