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人才的特质课件 * 第一节 英雄之分 夫草之精秀者为英，兽之特群者为雄。故人之文武茂异，取名于此。是故聪明秀出谓之英，胆力过人谓之雄，此其大体之别名也。若校其分数，则互相须，各以二分，取彼一分，然后乃成。体分不同，以多为目，故英雄异名。故英可以为相，雄可以为将。凡办大事，以识为主，以才为辅。 一、英 才 若聪能谋始，而明不见机，乃可以坐论，而不可以处事。聪能谋始，明能见机，而勇不能行，可以循常，而不可以虑变。必聪能谋始，明能见机，胆能决之，然后可以为英，张良是也。 1．纸上谈兵的人 聪能谋始，明不见机， 可以坐论，不可以处事。 2．勇力不足的英才 明能见机，勇不足行。 可以循常，而不可以虑变 3．智谋胆略皆备的英才 聪能谋始，明能见机， 胆能决之．然后可以为英。 二、雄 才 胆力者雄之分也，不得英之智，则事不立。若力能过人．而勇不能行，可以为力人，未可以为先登。力能过人，勇能行之，而智不能断事，可以为先登，未足以为将帅。气力过人，勇能行之，智足断事，乃可以为雄，韩信是也。 1.以力行事的人 力能过人，而勇不能行 ’ 可以为力人。未可为先登 2.可做先锋人选的勇士 勇能行之，智不足断大事。 可以为先登，未足为将帅。 3.智勇双全的雄才 气力过人。智足断事。 勇能行之，可以为将帅。 三、 谁是英雄 然则英雄多少，能自胜之数也。徒英而不雄，则雄材不服也。徒雄而不英，则智者不归往也。故雄能得雄，不能得英。英能得英，不能得雄。故一人之身兼有英雄，乃能役英与雄。能役英与雄，故能成大业也。 四、 英才雄才孰重孰轻 然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，则智者去之。故项羽气力盖世，明能合变，而不能听采奇异，有一范增不用，是以陈平之徒皆亡归。高祖英分多，故群雄服之，英材归之，两得其用。故能吞秦破楚，宅有天下。 五、人才的五个层次 以德行、才能和性情为依据，可将人才分为五个层次：兼德、兼才、偏才、依似、间杂。 兼德，德性纯粹，器识宏深，是德才兼备的完人，集中了“九征’’的全部优点，具备仁、义、礼、智、信五种品德，素质平静恬淡，合于“中和’’之理，神俊，精睿，筋劲，骨植，声清，色怿，仪正，容直，言平，有光明俊伟圣人帝王之象。这种人德行才能两相辉映，德性的光芒普照天下，是圣人领袖之才。 兼才。像兼德那样完美的理想型人才是罕见的，绝大多数人难免有这样那样的缺点。具备“九征”中的部分优点，仁义礼智信五德有其二三，这样的人属兼才。兼才在德行才能上都不如兼德那么光明崇高，位次于圣人领袖，是国家器宇的栋梁之才。他们能够辅佐君主，可以安邦定国，经物济世。 *