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- 2018-07-13 发布于天津
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生命教育的探索郑进丁局长
【生命教育議題討論 第三組 生命發揚:生涯規劃】高雄市政府教育局 鄭進丁局長生命教育的探索壹、序言一、喜悅的生命 各位校長、老師來參加研習營快樂嗎?我們應該非常感恩一覺醒來的時候,那一呼一吸還保持非常通暢,其實您今天是否快樂,那是次要的 事,最重要的是我們能如實的活著,而且還能來到圓照寺現場參加生命教 育研習活動,有意義的存在著。 今年夏天,我家對面的屋簷下長滿了日日春,沒有人理睬,只靠一些雨水,居然由一小株變成幾株,再變成一簇的花海,紅色的花鮮豔美麗,再配上綠油油的葉子,這一簇花海展現的是旺盛的生命力,讓我們每天往大門外看,都是花卉世界,心曠神怡。 在電視上曾看到一則報導,2004年七二水災那天,南投信義鄉有一位 孕婦待產,由救護車支援接送,小生命迫不及待要來人間報到,只好由救護員先當臨時產婆,在救護車上幫忙接生,事隔一個月嬰兒滿月,救生員接受麻油飯的同時,抱著剛滿一個月的嬰兒,那一份喜悅,足可詮釋一個活生生的嬰兒,曾經是透過他的手,而來到人間報到,身為觀眾的我,也感染到那份生命的喜悅。二、人身難得與無常 昨天內人和我分享兩隻小小狗的生命故事:原來她在社區的人行道上散步,看到樹下有一團東西蠕動著,仔細一看,原來是兩隻生下不久的小小狗被遺棄,也許是肚子餓,也許是恐懼,也許是身體失溫……等,所以兩隻小狗纏在一起交互扭動著,讓人憐憫。剎那間她難過的現起了想救牠們的念頭,同時也體悟到當人還真不錯,可以自由自在,具有思維能力,可以自我決定許多事……等,我們慣稱人們為萬物之靈,的確如此,因為得人身是那麼的不容易,在佛經上曾這麼說:「從惡趣死復生彼者,如大地土;從彼沒已生善趣者,如爪上塵。從二善趣死生惡趣者,如大地土; 從彼沒已生善趣者,如爪上塵。」這一句話在表明人常在生死輪迴中,能生在人道中,猶如盲龜要鑽進浮木的孔隙般那樣困難,而大部分的眾生都墮落到畜生道、餓鬼道等,其實大家稍微做一些觀察就可以了解,例如:我們不小心掉一粒糖在地板上,不一會兒就引來了成群的螞蟻,有許多家庭都有蟑螂,今天只要有一隻蟑螂,過了不久屋子裡到處都有蟑螂在賽跑,一個養雞場養一兩萬隻雞是很平常的事,那麼小的地方要養一、兩萬個人是很困難的,如果你有看過拖網船,只要網一撒,大大小小的魚都被網住。所以不管天空飛翔的鳥類、地上的家禽家畜、或是水中的魚貝類, 其數量都遠超過人類的百千萬倍,地球上人應該算是稀有動物。 人身不但難得,人命也難保,有道是生命往往在旦夕禍福中消失,時下流傳一句話:「孔子公不敢收人隔夜帖(台語)」,這句話很傳神的把生 命的不測與短暫勾繪出來。半個月前,有位朋友的姪子在工作中不小心碰觸高壓電,送醫不治。有一位即將退休的朋友,喜歡假日到田野中忙農事,於是騎著腳踏車在鄉間的道路上,往田園前進,居然被後面超速的摩托車撞倒,送醫不治。有一個家庭利用假日開車到台南縣七股的鹽山遊玩,轎車穿越馬路轉彎時,被另一輛車子撞擊,坐在後座的六歲小孩當場撞死,讓這一對夫妻很難釋懷。有位老朋友一生熱愛童軍教育,近年來病魔纏身,一週前也傳來惡耗,已經到另外一個國度報到。所以說當死神來 叩門時,不分男女老少,健壯病弱,說走就走,一點都不留情。 既然人身難得我們已得,更應該把握---活在當下,那麼生命的經營就刻不容緩。貳、生命教育的安頓 近年來,大家對生命有較多的體認,深感有「生」必須要「教」,所以除了教育部、教育局大聲呼籲努力推展生命教育外,更有各宗教團體、各類基金會也都共襄盛舉,舉辦不同類別的生命教育研習活動。這幾年圓照寺在敬定法師親自指導下,每年暑期都舉辦此活動,以培養中小學生命教育種子教師,其熱心推動生命教育的精神,令人敬佩。一、生命教育的源起 生命教育的概念源起於澳洲(但昭偉,民90)。澳洲雪梨的「生命教育中心」(Life Education Center,簡稱LEC)於1979年正式成立,其工作重 點放在「藥物濫用、暴力與愛滋病」的防治,LEC相信,要讓孩子遠離毒品,就要給他們一個正向而積極的生命起點。 在台灣,由於藥物濫用與愛滋病問題,在年輕人中並不特別嚴重,所以台灣在學校中推行生命教育的重點,轉而為防範暴力問題。其源起的原 因有三:一為近年來自殘與自殺問題日益增加;二為不尊重與傷害他人生 命的暴力;三為對尚智教育的反思。 民國八十六年底,前台灣省教育廳開始實施中等學校生命教育計畫,八十九年二月教育部宣布設立「生命教育專案小組」,九十年初宣布「生命教育年」,這是新世紀的第一道曙光,當時的教育部長曾志朗先生,認為生命教育是教育改革不能遺漏的一環,期待藉著「生命教育」的系列規 劃,能夠幫助孩子們逐步了解生命存在的意義與價值,學習個人所作所為與別人和團體之間的關聯,思考多元智慧發展中,自我情緒平衡的重要性。簡而言之,生命教育在教導學生認識自我、珍惜生命、
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