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第9课 中华文化的勃兴导学稿
第9课 中华文化的勃兴(二)教学目标: 1.重点掌握孔子的政治思想和教育成就,了解老子及其他思想家和军事家的主张。 2.通过将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史联系起来,认识到社会存在决定社会意识、社会意识是社会存在的反映,提高初步运用历史唯物主义观点解释、分析历史现象的能力。3.通过学习孔子的教育成就,教育学生树立良好的学风,养成良好的学习习惯。 重点:孔子的政治主张和教育成就难点:(1)思想家老子(2)百家争鸣导入新课:引导学生回忆2008年奥运会开幕式上的孔子的三千弟子吟诵《论语》的表演,激发学生的爱国热情。自主学习:在自读课文的基础上完成下列各题:15分钟1.人物:①图1是儒家学派创始人_________。 ②春秋晚期的_________,是道家学派的创始人。③百家争鸣的墨家的创始人是_______;儒家代表是_______;道家代表人物是_______。④图2是法家代表_________;图3是兵家鼻祖_________。 图2 图32.时间:①处在_________时代的有孔子、老子和孙武。②处在_________时期的有墨子、孟子、庄子和韩非子。合作探究:1. 请给孔子先生做一个名片,那我们该如何介绍呢?2..我们班同学名字或你周围亲朋好友的名字中有没有带“子”的? 3.诸子思想有哪些值得借鉴?活动背景:春秋战国社会发生巨大变革,一时间思想文化空前活跃,诸子百家竞相争鸣。但是,诸子思想纷繁复杂,一时难以疏理清楚。活动安排: 1、各历史小组选择一个学派,然后搜集相关资料。 2、阅读和研讨,看看其思想在当今社会中有哪些借鉴意义 3、各小组分别发言,大家共同探讨诸子思想的借鉴意义。精讲点拨:1.孔子的政治主张和教育成就:(1)政治主张:核心是“仁”的学说,“仁”包含一切美德,“爱人”,人与人应相亲相爱;应用在政治上,就是要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”。反对残暴的统治和任意刑杀。(2)教育成就:兴办私学,打破了奴隶社会的“学在官府”局面。广收门徒,扩大了受教育的对象;采用“因材施教”,启发学生思考的教学方法,对不同学生给予不同的教育;向弟子传授“温故而知新” “学而时习之,不亦说乎”的有效的学习方法;在学习态度上,强调老老实实的学习态度,“知之为知之,不知为不知,是知也”“三人行必有我师焉”。(3)在文化方面的贡献:孔子晚年,根据鲁国历史编成《春秋》一书。(4)由孔子的弟子整理的《论语》一书,记载了孔子的言行。(5)地位:孔子是我国古代的大思想家、大教育家、儒家学派创始人。后来,孔子学说成为封建文化的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位,对后世影响极大。2.(1)思想家老子①时代与称谓:春秋晚期的老子,是道家学派的创始人。②辩证法思想体现:他认为,一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方能够相互转化。老子善于从正反两面思考问题。③名言“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”④著作:老子的学说记录在《道德经》一书里。(2)百家争鸣①时间:“百家争鸣”开始于奴隶制瓦解的春秋时期,鼎盛于新兴地主阶级登上统治地位的战国时期。②背景:春秋战国时期,社会急剧变化。特别是战国时期,奴隶制进一步崩溃,封建社会逐步形成,社会正在经历着一场变革,阶级关系发生巨大变化,新旧势力的斗争十分剧烈。经济和政治领域的变革和斗争,必然反映到思想领域来。许多思想家从不同的立场、不同的角度出发,对当时社会变革,发表不同主张,互相展开争论,就出现了“百家争鸣”的局面。③内容:所谓“百家争鸣”,是形容学派很多,其中最著名的学派和思想家有墨家的墨子、儒家的孟子、道家的庄子,法家的韩非子、兵家的孙武等。诸子百家的思想如巍巍泰山,是祖先留给我们最宝贵的精神财富,我们要取其精华,去其糟粕,把中华文化继续发扬光大达标训练:一、巩固基础:1.春秋时期具有朴素辩证法思想的思想家是A.孔子 B.老子 C.孟子 D.墨子2.根据孔子言论整理成的书是A.《春秋》 B.《尚书》 C.《论语》 D.《诗经》3.主张“兼爱”“非攻”的思想家是A.老子 B.孟子 C.荀子 D.墨子4.孔子生活在A.春秋晚期 B.战国初期 C.春秋早期 D.战国晚期5.“知彼知己者,百战不殆”的军事格言,出自A.《道德经》 B.《孙子兵法》 C.《韩非子》 D.《论语》6.推动战国时期出现“百家争鸣”局面的根本因素是A.新兴地主的产生B.频繁的争霸战争C.社会大变革 D.井田制瓦解7.下列内容不正确的是A.韩非子是战国时期法家的代表B.孙武的著作是《孙子
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