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政治工作精言录之一 理　论　学　习　篇 有一种“事业无止境，奋斗无穷期”的进取意识，有一种“秉烛夜读书，品茗独炼句”的精神境界。  要看到，在学习上只有“毕生”没有“毕业”。在学习上，一要精，二要悟，三要联。  要明白，摆在面前的不都是精神食粮，也有精神鸦片；开卷并不是都有益，有时也有害。  “要我学我不学，逼我学我应付”。  不变质是政治要求，打得赢也是政治任务；部队工作的中心，就是政治工作的重心；部队战斗力的增长点，就是政治工作的关注点；当好先进战斗力的代表，就要始终跟着打仗走。  想前人所未想，言前人所未言，行前人所未行。  学习出政绩，学习促风气，学习生成战斗力。  世界观的改造不是一朝一夕的事，但一朝一夕放松了世界观的改造，就可能葬送一名党员干部的终身。  对学习的重要性认识不足，对上级“打分”想得多，对自身素质是否适应“打赢”想得少；  实践出真知，经历长才干。  讲道理不讲面子，讲原则不讲关系，讲党性不讲私情。  共产党员的党性要求我们，对党的组织，对党的事业，怎么想就怎么说，怎么说就怎么做，不弄虚作假，不欺上瞒下，不当“风派”，不当“溜派”，不当“中派”，不当“奴派”，不出卖灵魂，不卖身投靠，襟怀坦白，表里如一。  一场大风刮过之后，常常会看到这么几种情况：一种是有的树被连根拔起，这是因为根基不牢；另一种是有的树拦腰折断，这是因为树干被虫所蛀蚀；还有一种是有的树巍然不动，原因在于自身根深干茁，有很强的抵御力。在当前的社会风气面前，各级领导干部要做到不沾不染，重要的在于控制自己、把握自己，加强世界观的改造。  思想上顶得住歪理，作风上耐得住艰苦，生活上抗得住诱惑，行为上管得住小节。  为什么学习的重要意义一再重申，落实起来却仍有“雷声大雨点小”的现象？这就需要进一步解决好认识问题，把增强学习的自觉性和紧迫感放在狠抓落实的突出位置。  为什么学习的方法大家心中都有，可学中却无？这就需要进一步采取措施，切实抓住自学这一关键环节。  为什么讲起理论头头是道，干起工作却常常“乱套”？这就需要进一步在学用结合上下功夫，在加强世界观改造和工作指导上提高学习档次。  为什么学习的声势轰轰烈烈，学习的收效却不尽人意？这就需要进一步端正学风，通过防止和克服形式主义求学习质量。  感情上投入，努力在增强学习理论的紧迫感和自觉性上下功夫。  “角色”上进入，努力在改造世界观上见成效。  决策上纳入，在提高部队建设水平上求质量。  邓小平理论植根于马列主义、毛泽东思想，只有懂得“老祖宗”这个“根”和“源”，才能搞清邓小平理论对其继承了什么、发展了什么，创造了什么。  学习只是形式，学习之后是不是接受、是不是相信，才是关键所在。学习不一定相信，但只有相信才能去实践，而且信的程度越深，行动就会愈加自觉。  苏联、东欧不少人马列主义知识并不少，到头来还是走向它的反面，就是因为不信。  不能把什么问题都看成是改革的问题。有些问题虽然是在改革开放中出现的，但它不是改革开放的必然产物；有些问题虽然是现在暴露的，但它是计划经济长期矛盾积累的；有些问题虽然是体制机制不健全引起的，但它随着社会主义制度的自我完善又是完全可以解决的；有些问题虽然发生在一些党员干部身上，但它毕竟是党的宗旨和纪律所不允许的；有些问题虽然当前在我国比较空出，但它在世界范围内也是普遍存在的。  “信”更带内在性、可变性，不可强求，讲得头头是道，不见得真信深信。  个别职务很高的人，头天还给别人讲学习邓小平理论、讲廉政，第二天就东窗事发。这对广大群众的信心是极大的挫伤。所以讲坚信，主要还是领导干部要坚信。  解决坚信问题，关键还是个实践问题，还在于“把自己的事情办好”。如是要我们能够创造出比资本主义更高的劳动生产率，如果各单位领导形象好、办事很公道，什么和平演变、信念动摇，就不成其为问题。  坚信是一个过程，也是不断发展变化的。过去信不一定现在还信，暂时不信不等于长期不信。  从社会主义初级阶段的实际出发，给无私奉献精神一个正确的定位。  包含了对个人合理利益与合法权益的承认；  包含了不侵犯他人合理利益的义务；  包含了国家人民利益至上的精神；  包含了少数先进分子与一般群众的区别。  利益需求，利益原则都是有两面性的。合理的利益需求如果不加引导，也有可能扩大为不合理的利益需求；利益原则的运用不会自动产生无私奉献的精神，调动的也不都是奉献的积极性。  初级阶段，不能有初级党员，必须鲜明地强调和坚持共产党人的