现在学生眼中“孟母三迁”.docVIP

现在学生眼中“孟母三迁” 　　《孟母三迁》的故事大家都耳熟能详了，孟母之所以三迁，就是为了给孟子找一个好的社会环境，使孟子受到更好的影响和教育。以至形成一种普遍的认识，即社会环境对人的成长起决定性的作用。 　　现在的孩子对《孟母三迁》的故事有什么新的领悟呢？在苏教版《品德与社会》课本三年级下册《快乐的邻里生活》安排了这个故事的欣赏，并在结尾设了一个讨论题： 　　你赞同孟子妈妈的做法吗？赞同，因为孟子妈妈搬家是为了孟子有一个好的成长环境，…… 不赞同，因为搬家不是解决问题的好办法，…… 　　新课程标准建议：教师在教学过程中应全面地把握目标，改变过去偏重知识学习，忽略能力和情感、态度、价值观培养的教学观念，通过多种教学活动，帮助学生获得丰富的情感体验、形成积极的生活态度、养成良好的行为习惯、提高适应和参与社会的能力，掌握必备的基础知识，从而整体地实现课程目标。 　　鉴于此，教者在教学到这一环节时，就故意设计了一个小辩论。首先让支持不同观点的同学分成两组。刚开始分组的时候，多数的孩子不假思索地加入了正方，在他们想来，这个故事告诉我们的道理当然是对的，要支持。只有少部分同学选择了反方，似乎还对自己没有信心，因为在此之前，也许所有的同学甚至老师也都没有怀疑过这个事情的合理性。于是一场力量悬殊的舌战开始了。 　　毕竟是小学生，所以不能严格按照一辩二辩的程序进行了，只是让孩子们畅所欲言，自由辩论。 　　正方：在学校附近当然好了，这样才能好好学习。 　　反方：难道不住学校附近就学习不好了吗？ 　　正方：孟子住在屠夫家旁边，经常拿刀乱砍，既破坏了家中的东西，又可能有危险，这多不好啊。 　　反方：他切菜有什么不好，也许将来还能成为厨师呢，听爸爸说，现在厨师工资可高呢。再说了，住市场边买菜多方便啊。 　　正方：孟子住坟地旁边不好，经常学人大哭，以后会养成爱哭的毛病。 　　反方：爱哭不好，那他可以不学人哭啊。 　　正方：但是他还是个很小的孩子呢。 　　反方：那孟子妈妈不能教育他吗？搬家就行了吗？难道大家都住到学校旁边，坟地附近、市场附近都不要住人吗？ 　　正方：反正住学校附近好，我家在城里买了一套房子。妈妈说下学期就到那里的实验小学念书了。这不说明住学校附近好吗？ 　　反方：你住学校近，进好学校就能学习好吗？不一定吧。那小沈阳以前还是唱戏的，现在不照样成大明星嘛。 　　正方：我爸爸说，现在我们的任务就是好好学习，将来考上大学才能有出息。 　　反方：那学习不好就没有出息吗？ 　　…… 　　听听现在的孩子们，联想多丰富，语言多犀利。其中不乏一些在成人看来都很复杂的问题，比如学区房，成才的标准等。 　　经过激烈的辩论，同学们对这个问题有了更深入的理解。一方面了解“环境对人的成长和生活有重要的影响”的道理，另一方面也养成了不能逃避问题，要有自主改善环境的意识。还训练了逻辑思维、语言表达能力，真正达成了三维教学目标。 　　这场辩论最大的收获并非是这一论题的结果，而是引起我对教学过程的探索与思考。 　　品德与社会是一门综合课程，活动性是其突出的特点。多种形式的活动会令教学过程更灵活有效。在品德与社会教学历程中，我总结到一些有效的活动形式，在此简述一二。 　　一、 开展小调查 　　通过调查访问让学生能够在生活实践中以道德情感体验为动力，逐步形成道德行为习惯。如《塑料与我们的生活》，请学生调查了解生活中的塑料制品，从而明白现在的生活和塑料密不可分，再调查家里、学校里有哪些白色垃圾，学生发现环境污染特别严重：村民都把垃圾倒在垃圾桶外、河沿上；河水中不时可看到塑料袋、泡沫浮子、污柴油等，河水呈暗黑色，散发着臭味，使学生对生活污染的严重性有了深刻的了解，继而产生保护环境的意识。 　　二、 情景模拟，角色扮演 　　小学生的身心发展特点决定他们很喜爱用自己的身体去亲身经历，用自己的心灵去感悟生活。在《品德与社会》课教学中，教师经常借助各种媒体创设或模拟生活情境，引导学生扮演不同角色，使他们身临其境，产生换位体验感。如在教《想想他们的难处》中，让孩子蒙上双眼从门口走上座位，或者用一只手系红领巾，拄拐走路等活动体验残疾人的生活，通过表演让学生感受到残疾人一切日常生活都难。在情境中体验生活，在体验中感受生活。 　　三、 交流讨论 　　这是《品德与社会》课最常用的活动类型。它通过学生与学生之间的互动，使学生在锻炼交际能力的同时又培养了自身的表达能力及相互合作能力。引导学生将课前搜集的信息材料，通过文字、图片、多媒体等在课内广泛交流，以增强教学的可信度。如教学《让学校更美》一课，学生将课前调查到校园内不文明现象在课上一一交流，说明爱护学校公共设施的重要性。接着学生围绕教师提出的问题展开深入讨论，然后再进行充分交流。仍以前课为例，针对“如何防止校园内不文明现象”这一问题，教师要求学生小