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用文化自信,点亮青春焰火 　　【导语】在这个时代，有一种亮光比任何时候都要耀眼――那就是中华民族的“文化自信”。2013年11月26日，习近平总书记到山东曲阜考察。在孔子研究院里，他翻阅了《孔子家语通解》与《论语诠解》两本书后，不无感慨地说：“这两本书要仔细看看！”是啊，在中华数千年的历史上，孔子一直是中国文化的一个重要符号。对于风华正茂的中学生来说，不仅要从传统文化中汲取智慧和营养，还要有足够的底气和自信去面对世界，要学会在“和而不同”中传播属于我们民族自己的文化与理念。若能将这些文化底蕴深厚的内容引入作文当中，其光彩依然会熠熠夺目。 　　【满分作文展示一】 　　大学之道 　　浙江一考生 　　道者，已知也定理也法典也规则也，踽踽十二年，终于前方闪光处见到出口，一门在前，跨越方能新生；道者，未知也长路也苦行也探索也，五光十色滚滚红尘待我闯荡，路在脚下，唯有行走方能成我大学。 　　古语曰，大学之道，在明明德。前尘茫茫所积所累便是已有的知识储备，书卷中古圣先贤或雄辩或低婉的哲思乃是我心中不灭灯火，明斯明德，引导我一路行进的航标，恰如夜空星辰闪耀，让夜行的水手心中点起归乡的灯塔。 　　孔夫子教我知其不可而为，楚霸王教我虽千万人吾往，西塞罗教我法治，陈丹青教我正直，浩浩乎如江海凝成我来时之路的，是那些青史中留下片羽之光的思想，便是它们，一路导我走来，一路导我至这门前。 　　门前之路，我一路采芳携英无畏走过，门后，乃是我所思慕大学之道，我要跨越，没有什么拦得住我。 　　古语曰，大学之道，在亲民，在止于至善。如果说我之前所走的路乃是于至善，如果说我之前所走的路乃是通往这门，那么此后我将求索的，将是真正的大学。大学，不只是梦想中的学府，更是社会，是人间，是门后全新的天地，是以学习、探索、创造这通行证的一次新的远征。止于至善，不是被门阻拦的信念，而恰是走向世界时心怀的原则，从过去到未来，从象牙塔到漏檐下，无数人在这路上前行，无数人在这大学中受教。 　　中山弃医从政，在门后他感知民生疾苦；三毛流浪撒哈拉，在门后生活教她爱与感动；顾亭林行万里路，读万卷书，门后的路未必平坦，但鲜花满径的通道并不能真正通往人生的大学。真正的大学之道，理当是门后曲折的天地，而这天地，我渴望有机会探索！ 　　大学之道，大道之行，无数脚印在此交集，有的浅，有的深，但每个人都在此留下自我的印迹。我怀着已知的智慧和前人教我的道理一路走来，也渴望有机会在那大学之道上留下自己的足迹。未知的前程，是我梦想中的大学，门后的世界，是我梦想的大学之道。这大学已超越世俗所谓的学府，乃是高尔基《我的大学》中那样丰富多彩的现实世界。 　　我的已知，是一路走到门前的资本，而门后的世界，我正在渴望。那门，我梦想着跨越，且正在跨越，我此时的每个字都将筑成我的大学。高考这扇门联结着我的前十二年孤独之旅，也应能开启我此后人生大学之道，我渴望着上路，那儿该有我的脚印。 　　【技巧赏析】 　　作者将门、路、大学、人生熔为一炉，尽情演绎，给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。文章一开始运用排比手法，阐述什么是真正的“道”，以及“门”与“路”的关系，然后笔锋一转，切入对“大学之道”的探讨，并进行全新的“诠释”：“大学，不只是梦想中的学府，更是社会，是人间。”这样，就充分挖掘了“大学”的内涵。作者以孔夫子、楚霸王、西塞罗、陈丹青等人为例，论证引领者的作用；又以孙中山、三毛、顾亭林等人为例，强调探索现实的重要性和必要性；最后表达自己的坚定信念，从而把主旨推向高潮。全篇熔情感、哲理、形象于一炉，排比、比喻、拟人等修辞手法运用自如，叙议结合，文采斐然，洋溢着浓浓的文化气息。 　　（供稿/浙江 王学华） 　　【满分作文展示二】 　　尊重中华传统文化 　　安徽一考生 　　“一百个读者就有一百个哈姆雷特。”这句话评价的是英国文学巨匠莎士比亚的经典之作。这句话也可用来评价中国传统文化。我国传统文化中有许多百看不厌、内涵丰富的作品，它能令不同人在不同时期得到不一样的收获与思考。因此，我们要尊重中华传统文化，让中华传统文化焕发更大的活力，让文学芬芳更源远流长！ 　　阅读中华传统文化，敬重之情油然而生。曹雪芹感慨家族之没落，看见盛世隐藏的社会危机，他批阅十载，增删五次，在病榻上写出中国四大名著之一的《红楼梦》。尽管在他生命的最后一刻没能完成此书，可仅凭前八十回，它已经成为古典小说之巅峰。书中一人一名、一亭一石皆饱含深意，如十二金钗中元春、迎春、探春、惜春暗示着“原应叹息”之意和她们人生的悲剧，玄妙之极！尊重中华传统文化，因为我感受到了她的辛酸苦楚。 　　阅读中华传统文化，敬重之情油然而生。“举杯邀明月，对影成三人。”《李太白全集》中散发着浓浓诗意的句子，常常将我带回那段醉卧清风的往事。遥想当年，你月下