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教师文章 书法美育：完善学生人格的重要方法　　欣赏 【摘要】汉字是我们中华民族的国粹，她集音形义于一体，以自己特有的面目出现在世人面前。弘扬中华书法文化，展现华夏古老文明，是一件具有深远历史意义和很大现实意义的事。历代书法家皆强调书法是审美功能，如“中和之美”、“书之妙道，神采为上”、“达其性情，行其哀乐”等。毕加索曾经慨叹：“中国书法是最高的艺术。”希拉克曾说：“中国古代诗人杜甫有一句诗‘书贵瘦硬方通神……中国书法博大精深，是艺术的最高境界。”林语堂把书法的审美提高到了哲学的角度，认为书法提供了中国人基本的美学法则和美学原理。书法美育对于完善学生的人格有重要帮助。　　【关键词】书法美育完善人格方法　　随着社会的发展，科学的进步，意在提高全民素质的教育改革，已成了时代的呐喊和教育的主旋律，如何使当代学生成为活生生的、有智商、有情商，而且还有“美商”的全面发展的人，探索出更多更有效的方法和途径，是摆在我的教育工作者面前的问题。　　书法艺术作为传统文化之一，是我国历史文化的结晶，是世界文化艺术的瑰宝，它有着深厚的文化内涵，从古至今，一直以来，从最初的文字形成到书法艺术日臻完善，在源远流长的历史长河中，孕育了中华民族以爱国主义为核心的自强不息的伟大民族精神。书法教育是书法发展的基础，也是美育的一个重要组成部分，而中小学的书法教育是中国书法教育的关键，是造就人、培养人的一个重要内容。少年儿童、青年学生通过书法教育，可以培养他们正确的审美情趣，使他们树立高尚的道德情操，激发他们热爱祖国文化，热爱学习、热爱生活。　　一、书法美的表现　　书法之美是建立在汉字之上，更是建立在中华文化五千年的演变之上的。汉字与书法艺术携手穿越了几千年的繁华与风尘被沿用、创作至今，成就了独特的东方美学。汉字是人类文明里唯一传承超过五千年的文字，是唯一的非拼音文字，也是唯一还可以在现代科技的电脑中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年轻的文字。　　遍览历代书法，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态”。在书法艺术的发展过程中，人们也是以一种审美的眼光来看待书法的，如“横若千里之陈云，隐隐然其实有形；点如高峰之坠石，磕磕然实如崩也”，等等。　　林语堂认为：“书法提供给了中国人民以基本的美学。”因为,书法的韵律、形态、范围等基本概念，给予了中国艺术的各门类，比如诗歌、绘画、建筑、瓷器和房屋修饰，以基本的精神体系。法国的著名学者和艺术家熊秉明先生提出书法是一门哲学的艺术，是中国文化核心的核心。　　书法美的表现是多方面的，从点画到造型，从形式到内容，从笔法到墨法，从情感到色彩，从不同的角度可以窥见书法的博大与精深。点画美、造型美和意境美是书法美育的重要组成部分，透过天朗气清、竹林清风的《兰亭序》，可以感到一种萧远畅淡、舒缓平和之美；从满纸狼藉的《祭侄稿》可以看到痛苦悲怆、义愤茫茫的悲壮美。在体味意境的过程中，我们的心灵受到了陶冶，得到了净化。　　书法教学不仅仅对培养学生正确的审美观点、高尚的审美情趣以及提高学生对美的感悟力、鉴赏力、创新力有巨大的作用，还可以使学生受到潜移默化的熏陶和感染。　　现代书法家沈尹默说：“书法是一门高级的艺术，无色而具有图画之灿烂，无声而具有音乐之和谐。”练字体现了人们对美的事物的追求。练习书法的过程实际上是领悟美和表现美的过程。笔力、结构、神采和韵味是构成书法艺术的四大要素。字写的好，一定符合美学规律；写得差一定违背了美学原理。在反复比较与揣摩中，艺术的审美鉴赏水平就会逐步得到提高，而审美水平的提高，也必将会带动书写水平的提高。　　写好字是一种文明，也是一种心情，一种美好的意境。　　二、在美育中完善人格　　中国文化实际上是人格文化，儒、道、释对人格文化均有要求，传统文人是在人格文化中的环境里成长起来的。书法艺术是一种饱含人文精神的艺术，从事这门艺术的人都强调一个问题就是人格修养。六朝以后，禅宗文化兴起，对人格文化影响很大，佛家提出“放下”，“放下”是一种境界，完全是人格的自我修养和自我完善，不是做给别人看的，这在作品中就能体现出来。这样一来远离了功利，远离了一些干扰，作品就会纯粹些，在隋唐尤其是中晚唐的书坛，书僧引人注目，他们偏爱草书，卓有成就,他们的草书透射出浪漫的激情和悠远的禅气，他们从禅经中得到证悟，书法能表现禅意，又能表现艺境。由此可见，书法对人本身修养的陶冶使用以及对人格塑造的影响力。　　在对学生进行美育教育的同时，要注重培养学生的情商，让学生明白练习书法还可以陶冶情操，促进身心健康。练字时，要求全身舒展，肌肉放松，呼吸均匀，心地宁静，静中求动，动静有节。这样发挥心情和调节身体。因此，中国书法被誉为“纸的太极，墨上的气功”。　　让学生在书法中学会做人做事，在一笔一画的训练中培养认真负责、一笔不