灵渠一本等待翻阅大书.docVIP

灵渠一本等待翻阅大书 　　1941年8月，抗战正焦灼，蒋介石偕夫人宋美龄短暂出游，登上了灵渠尖尖的铧嘴。拄杖的蒋介石望向远处湘江的源头，再将目光移至脚下：被利刃般的铧嘴劈开的海洋河，三分向右，经灵渠南渠流向三十多公里外的漓江；七分向左，经灵渠北渠和大小天平坝汇入湘江故道。 　　这是始自两千多年前，北去的湘江与南流的漓江之间一次精巧的勾连，更是它们背后整个长江水系与珠江水系的融会贯通。中国就像一个病人，被灵渠这根小小的“银针”打通了全身经络，南北汇合。而开凿灵渠的秦人，也借此浮舟越过南岭，将帝国扩大了一倍。 　　在民国，出桂林城五十七公里的灵渠，已经是著名的旅游胜地。政客、文人涌向这里，怀想大一统的秦国。而现在，每年桂林接待的三千多万游客中，只有三十万会去灵渠。 　　跟灵渠打了一辈子交道的兴安县历史文化研究者岳启海感慨：“如果说阳朔是桂林的客厅，灵渠就是桂林的书房。”可惜，现在喜欢书房的客人太少了。 　　 　　#1051845; 假装来自秦朝 　　 　　如今在灵渠公园里乘竹筏上铧嘴，撑筏子的南陡村小妹还会有板有眼地对你说，她的族人已经在此生活两千年：“我们村姓艾的，大多是秦朝陡军的后代。我们的祖先当年跟随秦始皇的大军南下，开凿灵渠、征服岭南，然后就留在了这里，负责看守陡门，也就是守船闸……” 　　当竹筏漂到大小天平坝附近，小妹又指指坝面迎水的巨型条石：“看，这是两千年前的石头。” 　　一开始听到这样时空穿越的讲解，我还很兴奋。细思一阵子，也就知道，这不过是些勾引游客的诳语――秦朝有没有陡军并无记载，历史上重修灵渠，也已不知多少次。我们今天能看到的灵渠，也许只有构架还属于秦代，其他的石料、堤岸、风物，早已留下唐宋元明清历朝历代的痕迹，就像一块文化的层积岩。 　　采访岳启海时，他笑：“艾姓的人没有证据，在兴安，陡军后人只有季、颜、宿三个姓。”另一位灵渠研究者、原兴安县志办主任刘建新更加愤愤不平：“我讨厌死了那些教坏他们的人……真正有陡军记载的是明代，艾姓族人迁到灵渠边更要到清朝。” 　　不过这也说明，住在灵渠边的南陡村民，早已深谙游客的心理：来到这里翻阅灵渠这本厚重大书的人，都想翻到封底看一看，当年远道而来的秦人究竟还有什么遗留。 　　 　　#1051845; 灵渠边的遗址 　　 　　55岁的岳启海，一辈子的工作都是围绕灵渠打转。20世纪90年代他在兴安县博物馆跟着区考古队的队员发掘秦城遗址七里圩段，那遗址就位于灵渠与漓江交汇处的冲积三角洲上。后来他调到县文化旅游局，专门接待到访灵渠的各路考察者。现在，退休了，他依然整天跑在这条三十七公里的人工运河沿线。 　　听说我想要“寻秦”，他开车搭我沿桂黄公路向西南驰去。离开兴安县城约二十五公里，一段略高出地面几十公分的夯土土埂便出现在眼前。 　　广西考古所的邵天伟站在土埂上，他身前的地面下降半米，已被开掘成一个约十二平方米、边缘齐整的大坑。坑底一侧整齐摆放着十几块陶豆残件，这是今天的发掘成果，陶豆上的泥土还很新鲜、潮润。“年代在汉，还没有发现明显能跟秦朝联系起来的风格。”指指这堆微薄的收获，邵天伟明显不够满足。 　　他脚下这块已被茂密葡萄园包围的土埂，就是兴安县四处“秦城遗址”中的另一处：通济村。史籍记载中秦始皇发兵戍五岭，在这里修筑了城堡，重兵屯驻。它也是桂林最早的城市雏形。 　　没有专家指引，你很难注意到这是一座城。曾经的护城河，长满高草，刀光剑影消弭在历史缝隙。剩下最显著的地标，唯有两公里外蜿蜒而过的灵渠。 　　跟20世纪90年代在七里圩遗址考古的前辈们一样，邵天伟他们依然没能找到秦朝在这里留下的确凿文物证据。七里圩的出土文物属于汉代中期，这一次年代提前了，从战国晚期到西汉早期的陶瓦、陶豆、陶壶、建筑构件时有发现，还确定了几个城门的位置，可是，“秦太短命了，短到它遗物的风格很难跟前后的战国、西汉区分，尤其在岭南。秦朝人只是路过”。 　　 　　#1051845; 躺在群山中的“人” 　　 　　公元前221年统一六国，公元前207年灭亡，秦朝只维持了短短十五年。可是光开凿灵渠，秦人就大方花费了五年。 　　西汉淮南王刘安在《淮南子?人间训》中记载，秦始皇“使尉睢发卒五十万为五军：一军塞坛城之岭；一军守九嶷之塞；一军处番禺之都；一军守南野之界；一军结余干之水，三年不解甲弛弩，使监禄无以持饷。又以卒凿渠而通粮道，以与越人战”…… 　　这里的“凿渠而通粮道”，指的就是灵渠。 　　回到历史现场，五十万秦军兵分五路，分别指向南岭的五处山口，其中一部势如破竹推进到了越城岭下。百越中的西瓯部落在密林中潜行伏击，顽强抵抗，迫使秦军挥戈三年，丝毫不敢松懈，粮草也消耗殆尽。因而才有了一个名叫“禄”的监御史，领命凿通湘江、漓江，帮助运粮船浮舟过岭。 　　后世把“禄”称为史禄或监禄，他最令人叹服的，就是灵渠的选址