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论许渊冲翻译三美 　　摘要： 许渊冲先生将自己的翻译思想用“三美”来总结，即意美、音美和形美。传统的翻译标准各执理之一端，而许先生的“三美”论则在实践中将这些不同的理论标准具体化，从而实现了融会贯通。 　　关键词： “三美”论 具体化 继承 发展 　　 　　鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书第一篇《自文字至文章》中提出来了中国文学创作的“三美”论。原文为：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”北京大学的许渊冲先生把这个学说移植到翻译理论中，形成了他自己的译诗的“三美”论，即：第一，意美，译诗要和原诗保持同样的意义，以意动人；第二，音美，译诗要和原诗保持同样悦耳的韵律；第三，形美，译诗要和原诗保持同样的形式（长短、对仗）等。当然，要做到这样，并不容易，所以许先生才得到了他的老师，学贯中西的泰斗钱钟书的赞扬：“你戴着音韵和节奏的镣铐跳舞，灵活自如，令人惊奇。” 　　那么，这三个“美”在译诗中的重要性又是如何划分的呢？许先生又说：“由此可见，译文不必‘形似’，只要求在传达原诗的‘意美’时，尽可能再现原诗的‘音美’，也就够了。” 　　我们从中可以明确，在许先生的眼里，“意美”是第一位的，“音美”次之，“形美”第三。“三美”的有机结合，正实现了对传统的翻译标准“信、达、雅”等理论的具体化，为译诗者提供了一个可以参照的标准和后学者 　　对传统诗歌翻译认识的基础。