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第I卷
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
自中晚唐词体肇兴,其体较诗更为轻灵委婉,适于发抒人生情感之最精纯者。至宋代,此新体正在发展流衍之时,故宋人中多情善感之士,往往专藉词发抒,而不甚为诗,如柳永、周邦彦、贺铸、吴文英之伦是也。即兼为诗词者,其要眇之情,亦多易流入于词,如欧阳修之词何其深婉绵邈。盖欧阳修此种之情,既发之于词,故诗中遂无之矣。由此可知,宋人情感多入于词,故其诗不得不另辟疆域,刻画事理,于是遂寡神韵。夫感物之情,古今不易,而其发抒之方式,则各有不同。唐人中工于言情者,如王昌龄、刘长卿、柳宗元、杜牧、李商隐,若生于宋代,或将专长于词;而宋代柳周贺吴诸词人,若生于唐,其诗亦必空灵蕴藉。陈子龙谓:“宋人不知诗而强作诗。”宋人非不知诗,惟前人发之于诗者,在宋代既多为词体夺之以去,故宋诗之内容不得不变,因之其风格亦不得不殊异也。?
英国安诺德谓:“一时代最完美确切之解释,须向其时之诗中求之,因诗之为物,乃人类心力之精华所构成也。”反之,欲对某时代之诗得完美确切之了解,亦须研究其时代之特殊精神,盖各时代人心力活动之情形不同,故其表现于诗者风格意味亦异也。宋代国势之盛,远不及唐,外患频仍,仅谋自守,而因重同用文人故,国内清晏,鲜悍将骄兵跋扈之祸,是以其时人心,静弱而不雄强,向内收敛而不向外扩发,喜深微而不喜广阔。宋人审美观念亦盛,然又与六朝不同。六朝之美如春华,宋代之美如秋叶;六朝之美在声容,宋代之美在意态;六朝之美为繁丽丰腴,宋代之美为精细澄澈。总之,宋代承唐之后,如大江之水,聚而为湖,由动而变为静,由浑灏而变为澄清,由惊涛汹涌而变为清波容与。此皆宋人心理情趣之种种特点也。此种种特点,在宋人之理学、古文、词、书法、绘画,以至于印书,皆可征验。由理学,可以见宋人思想之精微,向内收敛;由词,可以见宋人心情之婉约幽隽;由古文及书法,可以见宋人所好之美在意态而不在形貌,贵澄清而不贵华丽。明乎此,吾人对宋诗种种特点,更以得深一层之了解。宋诗之情思深微而不壮阔,其气力收敛而不发扬,其声响不贵宏亮而贵清冷,其词句不尚蕃艳而尚朴澹,其美不在容光而在意态,其味不重肥醲而重隽永,此皆与其时代之心情相合,出于自然。 (节选自缪钺《论宋诗》,有改动)
1、说宋诗“不得不另辟疆域”,下列对其原因的理解,不正确的一项是(3分)( )
A、词这一体裁比诗更轻灵委婉,适合于表达细微的情感。
B、词这一诗歌形式正处于发展流传时期,宋人喜欢用这一形式表达情感。
C、写诗同时也作词的作家,他们的精要细微的情感也大多通过词来表达。
D、欧阳修等人,词写得“深婉绵邈”,而诗的写作却难以达到词的高度。
2、下列理解,不符合原文意思的一项是(3分)( )
A、宋代外患频仍,仅谋自守,国势远不及唐,这也影响着诗歌的风格意味。
B、宋人的审美观念与六朝相比发生了很大的变化,所好之美由形貌而深化为意态。
C、诗人的感物之情古今没有什么变化,只是表达情感的方式古今各有不同。
D、宋人由动而变为静,由浑灏而变为澄清,说明宋人的审美心理更趋于成熟。
3、下列对原文内容的概括分析,不恰当的一项是(3分)( )
A、作者以唐代诗人王昌龄、刘长卿等人若生在宋代也可能是写词的高手来说明,词这一体裁更适合于言情。
B、在前代通过诗歌来表达的感情,在宋代却大多通过词的形式了来表达,因而引发了宋代诗歌内容不得不变。
C、通过了解宋代人在理学、古文、书法、绘画等方面的特点,便可以了解到宋诗的特点,因为它们是相同的。
D、宋诗虽然刻画事理,缺少神韵,与唐代诗歌走的不是一个路子,但也是与其时代相和,出于自然的作品。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4—7题
酒泉烈女庞娥亲者,禄福赵君安之女也。君安为同县李寿所杀,娥亲有男弟三人,皆欲报仇寿深以为备。会遭灾疫,三人皆死。寿闻大喜,请会宗族,共相庆贺,云:“赵氏强壮已尽,唯有女弱,何足复忧!”防备懈弛。
娥亲子澈出行,闻寿此言,还以启娥亲。娥亲既素有报仇之心,及闻寿言,感激愈深,怆然陨涕曰:“李寿,汝莫喜也,终不活汝!焉知娥亲不手刃杀汝,而自侥幸邪?”阴市名刀,挟长持短,昼夜哀酸,志在杀寿。
比邻有徐氏妇,忧娥亲不能制,恐逆见中害,每谏止之,曰:“李寿,男子也,凶恶有素,如今 备卫在身。汝虽有猛烈之志,而强弱不敌,愿详举动,为门户之计。”娥亲曰:“父母之仇,不同天地共日月者也。李寿不死,娥亲视息世间,活复何求!今虽三弟早死,门户泯绝,而娥亲犹在,岂可假手于人哉!”夜数磨砺所持刀讫,扼腕切齿,悲涕长叹,家人及邻里咸共笑之。娥亲谓左右曰:“卿等笑我,直以我女弱不能杀寿故也。要当以寿颈血污此刀刃,令汝辈见之。”
遂
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