...and Copyright Day-April 23）新媒体时代我们怎样阅读多...1543.pptVIP

一、为什么读：阅读是个问题 “世界读书日”的由来 1972年，联合国教科文组织向全球发出“走向阅读社会”的倡议； 1995年，联合国教科文组织第28次大会，确定4月23日为“世界读书日”（World Book and Copyright Day， “世界图书与版权日”），旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。这一天也是塞万提斯、莎士比亚等大作家的忌日。 联合国教科文组织出版社社长科罗尔说：“阅读意味着与作品创造的虚拟世界展开互动对话，由于每个读者想像力各有千秋，这个由知识、智慧展现出来的世界也千姿百态，各有不同。” * chfhf 书本阅读的危机：面对影像与网络的冲击 “世界读书日” 或“世界图书与版权日”的背景： 1970年代以来电视的普及诞生了“电视机前的一代”； 1990年代互联网的民用化诞生了“网络移民”和“网络原住民”。 影像与网络对图书版权的冲击。 World Book and Copyright Day变成了World Book Day。 * chfhf 书本阅读危机的背后 1、现代媒介（电子）与后现代媒介（网络）对传统媒介（纸本）的冲击：形式的感官化与娱乐化对书本深度模式的消解； 2、世俗化思潮对经典作品与高雅文化的冲击：观念的大众化与功利化，体系化与体制化的精英文化的解体； 3、视觉文化的新元素：“不要想，只要看”的图像文化带来文化的碎片化、多义化、狂欢化。 4、阅读的转型与泛化：新型阅读媒介与方式。 * chfhf “世界读书日”在社会，在高校…… 100多个国家举办读书节：政府行为，民间行为，公共图书馆，高校图书馆…… 高校中的主题活动： 广外图书馆的读书节系列活动 /readnews.php?nid=1081 趋势：多元阅读——从”读书”到“阅读”的泛化 图书馆资源的多样化 * chfhf 二、怎么读：阅读媒介与阅读方式的 新技术革命 传统媒介：图书、期刊、报纸 现代媒介：广播、电视、电影，音像制品 后现代媒介：网络多媒体，全媒体，自媒体，移动媒体 网络资源类型：网站、网页、视频、音频、博客、微博、微信…… * chfhf 阅读的实质 阅读的本质：面对文本，认知，体验，交流（互动） 阅读行为的背后：多元文本、社会语境、人生体验 科技革命与信息革命，技术背景与技术手段，消费文化特征 * chfhf 三、读什么：阅读趣味与阅读内容的 多样化选择 1、图书：经典化的形式与精英化的内容，体系性，完整性，滞后性 2、报刊：时政性、新闻性、大众化、娱乐化、规范性 3、网络资源：即时性、庞杂性、自助性、随意性、非主流性 * chfhf 四、读得怎样：多元阅读经典案例分析 1、传统纸本阅读的去经典化：从易中天到于丹…… 现代与后现代观念对经典的世俗化解读与重读 /view/19398.htm /view/538603.htm 2、网页中流行语词，新词解读：主体建构与身份焦虑 富二代、官二代、农二代； 高帅富、白富美、凤凰男、矮矬穷、屌丝…… * chfhf 四、读得怎样：多元阅读经典案例分析 1、传统纸本阅读的去经典化：从易中天到于丹…… 现代与后现代观念对经典的世俗化解读与重读 /view/19398.htm /view/538603.htm * chfhf 易中天品《三国》 易中天认为，任何历史人物和历史事件都有三种面目，历史上的本来面目，称之为历史形象；小说、戏剧和文学艺术中的面目，称之为文学形象；民间信仰、民众风俗和一般人心目中的面目，称之为民间形象。“站在古人的立场上看历史，叫历史意见；站在现今人的立场上去看历史，叫时代意见；站在个人的立场上去看历史，叫个人意见。《三国演义》是三国的文学形象，而我重点要讲的是历史形象。” * chfhf 易中天主张站在平民的立场，通过现代视野，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。 经典台词 1.诺，相当于现在的OK。 2.清朝入关前将领们都学三国，把《三国演义》印了一千本，发给各个将领作内部文件…… 3. 我被你雇用了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，bye-bye，我换一个老板。 4. 朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛。 5.曹操第一个官职是洛阳县北部尉，相当于副县级公安局长。 * chfhf 于丹品《论语》《庄子》 于丹品《论语》、《庄子》使我们重新拾起了自己的文化瑰宝, 介绍了许多我们现代人所需要的哲理,在这纷繁复杂的中国社会中无论男女老少都需要一位孔子、一位庄子相伴,来缓解社会带