失地农民被动闲暇问题分析——以ch村为例-analysis of passive leisure problems of landless peasants - taking ch village as an example.docxVIP

第一章引言一、研究选题及相关的研究情况（一）选题缘由我国是个农业大国，农业、农村、农民问题始终是一个关系到党和国家以及现代化建设全局的重大问题。在党的十六届五中全会上，党中央提出了建设社会主义新农村的重大历史任务，要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求扎实稳步推进新农村建设。这一系列战略构想的提出，表明了党中央进一步深化和发展了新世纪新阶段关于社会主义现代化建设的指导思想和基本思路，特别是建设社会主义新农村的提出和实施，对打破城乡二元结构、促进城乡经济社会协调发展，加快推进现代化进程，具有重大的现实意义和深远的历史意义。文化作为上层建筑，既是农村经济发展水平的标志，也是农村建设的必要动力。没有文化建设的农村是不全面的，不可能持续、稳定发展的。随着社会主义农村建设的不断推进，农村的生活水平将进一步提高，人们的闲暇时间必将进一步增多，并且随着劳动生产力的不断发展，物质生活水平的不断提高，农民也更关注自己的生活质量，而闲暇时间和闲暇生活质量是衡量人们生活质量的主要指标。因此，在进行新农村建设时，我们不仅要关注农民经济要发展的需求，还应该关注他们在精神上和文化上的需求，关注失地农民在闲暇生活上的需求。近代工业的高度发展促进了人们闲暇时间的增多，人们在拥有物质财富的同时，也开始向往精神生活的满足。同时，现代社会片面追求物质享受和极度的精神贫困困扰着当代人。所以，闲暇以及如何利用闲暇时间就显得尤为重要。“三农”问题是当前我国关注的核心，而农民的生活质量无疑成为重中之重，作为农民日常生活中不可缺少的组成部分，闲暇生活的状况如何，直接影响到农民的生活质量。伴随着经济社会发展以及城市化的不断推进，失地农民数量越来越大。大量失地农民的存在，而与此同时社会又没有提供相应的就业机会和保障政策给失地农民，这样失地农民的存在给社会带来了一定的压力，成为了影响我国社会稳定的一个不稳定隐患。当前学界对失地农民的研究也都集中在如何安置以及对失地农民的保障问题上，对失地农民的精神文化生活尤其是闲暇生活的研究甚少，从社会学的角度来研究失地农民的闲暇生活更是寥寥无几。而以“闲暇”为研究主题的闲暇社会学也主要是研究城市居民的闲暇生活，对农村失地农民这个特殊群体的闲暇生活的研究却几近空白。在全国建设社会主义新农村以及和谐社会的今天，关注失地农民的精神文化生活，改善失地农民的闲暇生活状况应该成为构建社会稳定、推动社会发展的一个必不可少的部分。正确认识闲暇生活在失地农民生活及建设社会主义新农村中的地位和作用，将有助于引导失地农民构建积极健康文明的闲暇生活方式，促进失地农民的全面发展。（二）研究目的闲暇不仅反映出一个国家经济发展状况和人民生活的富足程度，而且也是一个国家和民族文化的体现和象征，是衡量社会发展和现代化水平的重要标志。伴随着城市化的不断推进，我国出现了大量的失地农民，他们构成了我国在社会转型期不得不高度重视的一个新型群体。如果不想方设法切实丰富失地农民的闲暇生活，提高其整体素质，农业现代化、社会主义新农村的美好蓝图将只不过是镜中花、水中月。因此，研究失地农民的被动闲暇生活，提出帮助失地农民提高闲暇生活质量、提高其综合素质的建设性意见与建议，将具有非常重要的意义。从这个意义上来说，我们必须重视对失地农民被动闲暇生活状况的研究，从细微处着手引导失地农民树立正确的闲暇生活方式和理念，逐渐让失地农民自身的思维方式和价值观念具有更多的现代化特征，让失地农民的生活向着城市化和现代化的方向发展。本文以农民的闲暇生活状况为研究对象的最终目的也在于此。（三）研究意义本文在借鉴国内外已有的研究成果的基础上，把闲暇研究向失地农民扩展，这具有双重意义：一方面是实证的意义，为从定量和定性研究视角考察和描述失地农民的闲暇生活，提供重要的依据；另一方面是拓展了闲暇研究的研究视野和研究领域，从城市居民的闲暇研究到农村失地农民的被动闲暇研究。研究失地农民的闲暇生活问题，在一定程度上能够拓展闲暇研究的视野与研究方法，对于推动失地农民建立健康文明的闲暇生活方式，推动社会主义新农村的进程，也有着重大的理论与现实意义。尤其在实践上，本文对失地农民的被动闲暇生活的研究，将有助于人们更全面的把握失地农民的现状，使社会在关注失地农民的生存和发展状况的同时，也关注失地农民的文化生活，尤其是闲暇生活状况，通过改善他们的生存状态，让他们更好的投身于社会主义新农村的建设中。（四）研究述评1、国内外闲暇研究述评闲暇研究最早始于西方，从最初关注闲暇现象、到中期揭示闲暇的本质和意义，再到目前对闲暇经济、闲暇产业和闲暇时间的研究，这些都说明关于闲暇的研究越来越成为学术界关注和研究的热点。早在工业社会的初期，就有不少社会学家对闲暇问题进行了关注。马克思运用劳动价值论提出“闲暇”是劳动创造的，生产力提高产生闲