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- 约 17页
- 2018-08-12 发布于湖北
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三世说与课程变革
摘 要:按照“三世说”的思路,社会发展呈现为据乱世、升平世与太平世三个阶段。社会变迁往往导致教育变革,并由此呈现出不同的教育改革方案。据乱世重视法制教育、劳动技术教育和军事教育等“谋生教育”;太平世追求审美游戏式的“浪漫教育”或“自由教育”;升平世的教育方案则既重视谋生教育,也强调浪漫教育。三世说对教育提出的警告是:虽然浪漫教育或博雅教育在升平世是必要的,但过度的浪漫教育或自由教育必导致社会的颓废与国家的衰败。
关键词:三世说;儒家教育学派;浪漫教育;文质彬彬
中图分类号:G423.07 文献标 识码:A 文章编号:1671-6124(2017)02-0001-05
“三世说”源自《春秋公羊传》。《春秋公羊传》多次提到“三世异辞”。后来逐渐发展为由据乱世(可简称“乱世”)、升平世(也称“小康社会”)和太平世(也称“大同社会”)构成的“三世说”。
乱世往往强调法制教育、劳动教育和军事教育,乱世的三种教育可统称为“谋生教育”。大同社会可能只重视情感道德教育、知识教育和身体游戏教育(含美育)。大同社会的三种教育可统称为“闲暇教育”(或“博雅教育”、“自由教育”)。
乱世和太平世虽为非常时期,但这种非常时期的教育正好为小康社会(升平世)的教育改革方案提供经验和教训。小康社会在乱世与太平世之间,其课程亦必须同时呈现出某种“既……又……”
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