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让课堂成为充满生命力的狂欢 常州市武进区礼嘉中学 213176 孙晔 摘要：笔者由体育想到教育，传统教育漠视学生的主体性，课堂强调控制，学生处于被动地位，感受不到学习的快乐。课改正是要回归教育的本质，坚持“以人为本”，构建充满生命力的课堂，把快乐还给学生，让课堂成为狂欢。 一、由体育想到教育 我是一个体育爱好者，写作此文前不久，李娜成为了中国乃至亚洲第一位夺得网球四大满贯冠军的女选手。 李娜曾经是一个“问题球员”，因为炮轰国家队的管理不人性化，质疑国家队的教练不适合她，从而被主管领导评论为“集体荣誉感差，道德素质低下”并被开除出国家队，为此她退役了两年。后来国家对网球管理进行了改革，让一批优秀的网球选手脱离“举国体制”，成为真正的职业球员，她们可以按照自己的意愿选择教练，组建团队，安排比赛。此举获得了巨大的成功。可以说，李娜是中国体育传统的“举国体制”下的“问题球员”，又是改革后新体育的成功代表。 中国体育传统的“举国体制”有几个弊端，首先是“唯成绩论”甚至是“唯金牌论”，片面强调专业成绩，忽视运动员本身的全面发展。这导致了二个恶果：一是运动员文化、道德素质低下，短道速滑队的打架事件就是最新的例证。二是无法持续发展，很多运动员在退役后连基本的谋生都成问题。其次是过分强调意志品质，忽视体育规律，讲究什么“三从一大”，“轻伤不下火线”，导致很多优秀的运动员伤病缠身；又或者早早退役，外国的妈妈冠军比比皆是，中国能坚持到28岁的都屈指可数。再次是完全忽视运动员的主体地位，高举“爱国主义”“集体主义”的大棒，动辄要求运动员完全服从国家需要，放弃一切个人的正常需求。教练体罚运动员成为习以为常的事情，“让球”的传闻一直流传，搞长期集训，把运动员“圈养”起来，远离社会和家庭，动不动就开会，就搞什么宣誓、总结、训话。一句话概括，那就是——不把运动员“当人”！中国的运动员在赛场上极少有发至内心的笑容，一个个板着脸，输了哭，拿了冠军还哭，道理很简单，他们背负了太多的压力，他们没有办法享受运动的快乐，他们不幸福！ 教育何尝不是如此！传统的教育也是不把学生“当人”的，没有人性不讲规律。“唯成绩论”是目标，“题海战术”和“补课”是手段，“高分低能”和“厌学轻生”是结果。学生的独立人格得不到尊重，自主权利得不到保证，个性差异得不到承认，兴趣爱好得不到发展，培养出来的学生缺乏人格精神、创新意识和实践能力。可以说，传统教育“目中无人”。而课改的根本要求，就是“以人为本”。 二、从“目中无人”到“以人为本”，让课堂充满生命力 高度尊重人的生命发展规律是一切教育的逻辑起点，也是教育回归本质的起码要求。“教育——这首先是人学！”苏霍姆林斯基如此说。在苏霍姆林斯基的眼中，学生是人而不是学习的机器——既然是人，他就有自己的情感、自尊，有自己丰富的精神世界；但学生又不是抽象的人而是具体的人，因此，对待每一个学生，都给予全面的关怀，让他真正获得全面的发展，使他不但现在而且将来都拥有终身的幸福。在苏霍姆林斯基所生活的五六十年代，苏联流行的说法是，当今是“科技时代”、“数学时代”、“电子世纪”、“核子世纪”；而苏霍姆林斯基则旗帜鲜明地提出，当今首先是“人的时代”、“人的世纪”！他进而预言，21世纪将是人的个性全面和谐发展的世纪！我们把苏霍姆林斯基的思想放在时代的长河中，就可以看到其洞穿历史的深邃眼光。 苏霍姆林斯基所有的思考都是以“人学”为基点的。和一般的教育家不同，苏霍姆林斯基不是以“学者”或“研究家”的身份去冷峻、“客观”、孤立地研究教育，而是充满真诚的人道主义情怀，把自己的一腔激情洒向他的每一位学生。他的深情的目光首先对准的是一个个人的心灵而不只是具体的教学环节或手段，他一生所关注的始终是每一个学生的个性的发展。这就使他的教育境界远远超过了一般侧重于研究教育技术的教育家，而使教育真正进入了人的心灵的宇宙。 而我国的传统教育未能充分重视人的个性独立、自由和谐发展，强调人对社会的服从而不是创造，忽视了学生的主体地位和主体性发展，在教育内容上“自上而下的多，自下而上的少”，严重脱离了学生的实际。 传统教育不许学生动口、动手和动容，扼杀了课堂的交往活动、实践活动和情感活动，把生命活动庸俗化为认知活动。学校、家长为了孩子取得高分，剥夺了他们学习基本生活技能和人际交往的机会。这样，孩子就没办法明白他人心理、了解社会规范、理解人际情境，不知道如何与人沟通、化解矛盾、表达情感，也没时间体验悲伤、难过、感恩、孝顺、共同的喜悦等。心理学家认为，儿童及青少年时期是个体接受社会化的最佳时期，错过这个时期，社会化起来非常困难，常常导致社会适应不良。因此，社会、学校、家庭都应该重视孩子的早期社会化，除了学习，还要引导孩子进行人际交往、情感互动等，使孩子的身心能够健康成长。 课堂的本质是育人。我们