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河童批判分析 　　摘要：《河童》是芥川龙之介晚期的一部作品，通过精神病院23号患者的自述，讲述了一段与人类社会既相悖又相似的河童国的故事。虽然假托了一个虚构世界，但贯穿全篇的讽刺和批判却处处指向现实，生动的刻画出了20世纪20年代日本社会的真实的一面。 　　关键词：《河童》；芥川龙之介；社会 　　一、《河童》对现实的批判 　　《河童》这部小说讲述了精神病院23号患者在河童国内的见闻与经历，河童国与人类社会有很大不同但某些地方又与人类社会很相似，在河童国内，所有的观念都在嘲讽着现实社会中的人们，河童们了解人类胜过了解自己。故事的主人公好不容易才返回人类社会，但是由于已经无法适应人类的生活，被人们当作了精神病。《河童》中的河童国是芥川龙之介虚构出来的一个世外桃源，但是在河童国内，仍旧能看到丑陋的一面，然而即使是河童国有着缺陷，也比现实世界要好，这也是故事主人公想再回到河童国的原因。《河童》中有很多虚构的因素存在，从这些虚构的因素中，也能看出芥川龙之介对现实的讽刺和批判。 　　在小说《河童》中，芥川龙之介借用河童的嘴来对生育、遗传、恋爱、法律、人口、粮食、艺术、战争、自杀等问题进行了批判，其中有一些问题是他非常关心并且困扰着他的，芥川龙之介将他的苦恼和不幸都表现在《河童》中，他只是展现出自己的观点，没有进一步去寻求改变。 　　在河童国中，河童的出生是自己选择的。河童国内生育的时候，河童父亲会问河童母亲腹中的胎儿，问他是否愿意来到这个世界上，并请他仔细考虑后再回答。而胎儿对此的回答则是否定的，他说他不想出生，因为父亲是个精神病，仅此一点就让他难以接受，其次他认为河童的存在是不正常的。河童胎儿可以自由选择出生，这存在着明显的虚构因素，现实中没有生物能够选择自己的出生，但是在河童国内能行。反观现实，人的出生是没有选择的，即使他的父亲是个精神病，他以后的生活可能会面临许多影响，他也没有选择的余地。芥川龙之介对遗传非常重视，这也是他自己的人生经历造成的。芥川龙之介的母亲患有精神病，母亲的疾病让芥川龙之介对自己的未来非常担心，他担心自己可能会因为遗传到母亲的疾病而在未来变成疯子。河童胎儿害怕遗传到父亲的精神病而选择不出生，他的选择也是芥川龙之介自己的想法。不仅如此，河童胎儿还说“父母只考虑自己的方便是可笑的”，在芥川龙之介看来，“父母只考虑自己的方便”而出生的孩子是一场灾难，父母不考虑孩子的将来，这样让孩子在之后的日子将会过得十分痛苦。 　　河童国中的法律也与人类社会有很大的差别。由于新机器的发明，导致了大批河童失业，但是令人吃惊的是河童国内并没有出现职工罢工的现象，因为那些职工都被杀掉当作肉食品了，并且职工不会闹或者说闹了也没用，因为河童国有相应的“职工屠宰法”。在河童国内，河童可以明目张胆的吃自己的同类，并且还得到了法律的支持。河童们吃着别的河童的肉也毫无感觉，认为这一切都很正常，即将被吃掉的河童也毫无反抗之意，任人宰割。在现实社会中则不同，人类的生存是受到保证的，法律也不允许出现人吃人的状况，但这只是明面上，而真实的情况也许和河童国内差不多。主人公在看到河童吃河童的消息时非常愤慨，对这样的行为进行了反驳和批判，但审判官对此却毫不在意，并且反驳说人类社会中工人阶级的女儿也会去当妓女，觉得主人公为吃职工的肉而感到愤慨是伤感主义。审判官的回答让人们忽然发现，其实人类社会也是人吃人，不过方式不同而已，人类社会的剥削、压迫也是在吃人，在慢慢侵蚀着职工们的利益，?@一切都很正常，在人类社会中也没有人会为此而伤感。并且，人类社会中，职工失业之后面临的将会是无助和不知所措，人类会对自己未来的生计而发愁，可能会挨饿或者自杀，而在河童国中，职工失业后则没有这么多顾虑，他们由国家出面来解决他们的麻烦，闻一闻毒气就死了，并且也不会痛苦。芥川龙之介认为人类与河童相比，同样是失业，在失业之后人类可能会面临着挨饿或者是其他的苦难，因此人类的生活其实比河童更痛苦，因为不肯直面死亡，不肯将职工失业的麻烦给解决掉，结果反而比被吃掉的河童们过得更加痛苦。我们把吃人看作是一种很残忍很暴虐很无人道的行为，但是这只是一个表象形式而已，实际上，我们人类也在变相的“吃着人”，只是人类总是过分的注重这种形式，却忽略了这种形式的实质。在当时，人们对河童吃人感到恶心，对于资本主义对下层阶级的压迫却看作理所当然，甚至于连资本阶级自身都把这看作是天经地义的事。因此， 　　河童国在恋爱方面，是雌河童追雄河童，并且雌河童追雄河童的时候手段非常残忍，完全不顾及雄河童的感受。雌河童为了捉拿雄河童，会不顾一切手段，即使最正直的雌河童也会不顾三七二十一的、鲁莽的追雄河童。但也有雄河童追雌河童的时候。这些雌河童非常的令人讨厌，因为她们只考虑自己而不顾别人的感受。书中有描写雄河童在追雌河童的场