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新音乐教育实践探索
新音乐教育实践探索
从2009年9月开始,我校借丰台区教委在方庄地区建立地区性教育集群发展实验区之机,充分发挥地缘优势,与中央音乐学院音乐教育系密切合作,将他们的“音乐教育新体系建设”(以下简称“新音乐教育”)引入教学实践,共同打造北京十八中的音乐素质教育课程体系,在全市率先开始“探索普通中学与专业艺术院校合作教学的有效模式”,走出了一条学校音乐教育的成功之路。
“新音乐教育”内涵的基本特点
“新音乐教育”是在中央音乐学院音乐教育系的老师们的带领下,立足我国传统的音乐教育优良传统,借鉴目前世界上影响最大、流行最广的先进音乐教育体系――奥尔夫体系、柯达伊体系、达克罗兹体系的成功经验,探索出的一条融中国本土音乐文化与国际先进音乐教育理念、方法的中国特色学校音乐教育之路。与传统的学校音乐教育相比,“新音乐教育”内涵有如下特点。
1.让孩子像野花一样自然生长
在音乐教学过程中,不少师生长期以来都被两个问题所困惑:一是学生学习音乐的热情和兴趣难以维持长久;一是一些优秀的学生仍然缺乏对音乐的真正理解。造成这样现象的根本原因,是我们的音乐教学方法出了问题。因为在教学过程中,大部分老师是按照音乐学科的知识结构来进行教学,重视的是结果而不是过程。这样的教学,学生学习音乐时就变得被动,时间长了就会丧失学习兴趣,更谈不上对音乐的真正理解了。
针对这种现象,中央音乐学院音教系的老师们根据初中学生生理、心理以及对音乐认知的特点,结合北京十八中“新音乐教育”实验班学生的实际,借鉴匈牙利著名音乐家柯达伊提出的“儿童的自然发展法”的教学原则,提出了“让孩子像野花一样自然生长”的音乐教学原则,并编写出了适合北京十八中“新音乐教育”实验班学生学习的校本教材。因此,音乐课成了“新音乐教育”实验班同学最喜欢的课,实验班的郑雨萱同学说:“和以前的音乐课完全不一样,老师不是在讲音乐知识,而是培养我们对音乐的感受能力。每节课都有一个主题,春天、下雨、悲伤等等,围绕这个主题,老师让我们自己去感觉,并找来各种音乐唱片让我们体验。”
2.我唱我歌
在教学过程中,“新音乐教育”始终坚持以歌唱为教学主线,以合唱为最重要的教学方式和手段。通过集体的共同努力唱出优美音乐而产生的快乐,可以造就有纪律性的、品质高尚的人。并且优美的歌唱能够培养学生的爱乐和爱美之情,学生们在长期科学、有效的音乐教育学习中,将更有能力去理解和鉴赏音乐之美,从而更热爱祖国、热爱音乐、热爱艺术、热爱生活。
而唱什么歌则是歌唱教学中的决定因素,同时也体现了歌唱教学的理念和直接影响歌唱教学的方式方法,甚至关系到音乐教育目标的实现。所以,在明确歌唱的目的后,需要选用高质量、高水平的歌唱教材来达到音乐教育的教化作用。我们认为,我国音乐文化的丰富宝藏――民歌是最好的音乐母语。民歌是我国各地区各民族千百年来凝聚下来的艺术精华,它来源于生活但高于生活,体现着中华民族的精神、心灵与声音。学习音乐就像婴儿呀呀学语,首先要学会母语,也就是本民族的民歌,只有掌握好了自己的母语的民歌,才能更快更好地接受其它的语言的音乐。
在实际教学过程中,老师们选用了大量的北京民歌在课堂上传唱,如“东直门坐像钟,旁边儿就是雍和宫;雍和宫有大殿,旁边儿就是国子监……”
在课堂上唱歌的过程中,我们把手势(柯尔文手势)和简单的肢体动作当作教学辅助工具,不但能给学生视觉上的音高感觉的直接提示,而且能让学生学会聆听自己和他人的声音,并随时调整自己的歌唱。采用首调唱名、听旋律、做手势、唱节奏等多重教学方式,通过学生现场拍、唱、做手势、各种走步和动作的结合等,对学生进行听觉训练、同音转换、音乐记忆、读写分析等思维训练。
在有了一定的歌唱基础知识与基本技能后,老师们循序渐进地、系统地选用中外经典艺术歌曲作为歌唱教材。通过歌唱这样的经典作品,不仅使学生可以感受各时期音乐语言、风格特点、审美观念等等,还可以学习一部活生生的变革和发展中的音乐历史,更可大大提高歌唱的能力、修养和水准。
3.告别智育的音乐才是美的音乐
音乐不但能使人深刻体验审美的愉悦,在陶冶情感的同时,培养完美的人格,还对人道德的完善、智力的开发、身心的健康,以及创新意识等方面有着积极的推动作用。但令人尴尬的是,在今天的现实生活中,音乐的辅德、益智、强体等功能却没有明显地发挥出来。一些音乐特长生的日常行为表现较差,甚至成了违纪学生的代名词;不少音乐特长生的文化课成绩很糟糕,每年高等音乐院校招生考试时,总有相当一部分考生因文化课成绩不合格而不能如愿。
上述现象的出现显然不是音乐本身的问题,而是我们的音乐教育出了问题。我们认为,音乐的辅德、益智、强体等功能的发挥是有条件的,这种条件就是,音乐教育必须是独立存
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