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没想到你是这样一场关于CAFAM双年展空间协商 　　2016年第三届双年展打破常态。不设策展人，工作组仅以协调员名义组织展览、协调事宜。不以推荐和提名方式选定参展作品。代之以公开征集作品方案作?檎估赖幕?构架构。在人人都是艺术家的背景下。任何个人、小组都可以艺术家的名义提交未在任何空间实现过的方案。其中表现出的突破与求变，正是第三届双年展主题“空间协商”最好的诠释。 　　继上届CAFAM双年展“无形的手：策展作为立场”的主题下突出策展人的存在后，2016年第三届双年展打破常态，不设策展人，工作组仅以协调员名义组织展览、协调事宜，不以推荐和提名方式选定参展作品，代之以公开征集作品方案作为展览的架构。在人人都是艺术家的背景下，任何个人、小组都可以艺术家的名义提交未在任何空间实现过的方案。其中表现出的突破与求变，正是第三届双年展主题“空间协商”最好的诠释。 　　双年展（Biennial）是目前国际社会通行的艺术展览形式，其架构与机制起源于意大利威尼斯，威尼斯双年展与德国卡塞尔文献展（KasselDocumenta）、巴西圣保罗双年展（The BienalInternacional de Sao Paulo）并称为世界三大艺术展。除此之外，世界各地较为知名的双年展还有美国惠特尼双年展、澳大利亚悉尼双年展、法国里昂双年展、土耳其伊斯坦布尔双年展、韩国光州双年展、南非约翰内斯堡双展、中国台北双年展等，迄今为止世界上大约有200多个双年展，多以城市、艺术品种或美术馆命名。除双年展这种展览周期外，德国卡塞尔文献大展四年举办一次，还有大量的三年展，如澳大利亚布里斯班亚太当代艺术三年展、日本横滨三年展等，正在活跃在国际当代艺术的舞台上。少数艺术博览会也是双年展以外的重大国际视觉艺术节日，如瑞士巴塞尔艺术博览会就是专业性、超大型的视觉艺术展。 　　从百年老店威尼斯双年展，到现当代遍地开花的各类大小双年展事，不难看出双年展在世界范围内成为一种广泛流行与广受认可的机制与展览模式。在中国双年展也逐渐趋于普及。中央美术学院CAFAM双年展、北京国际美术双年展、上海双年展等，各类不同领域、不同机构平台的双年展，也越来越多呈现在人们视野中。其中由中央美术学院美术馆主办的CAFAM双年展，日益受到当代艺术和社会各界的关注。CAFAM双年展立足于开阔的当代文化视野，以中国文化情景以及中央美术学院学术平台为依托，构建其以“学院文化精神”为出发点的国际学术研究和艺术对话的平台。CAFAM双年展自创建以来，每届展览都提出或涉及相关前沿文化学术专题，并邀请国内国际学者、艺术家、策展人共同参与，同时亦鼓励广大高校学生及社区公众参与到展事中，与展览互动，以共同实践文化活动。展览所涉及项目包括策展、研究项目、研讨会、展示、出版等，并分别于2011年和2014年成功举办了两届双年展。2011年首届CAFAM双年展主题为“超有机：一个独特研究视角与实验”，意在将人性意识放置在社会学意义的时空背景下进行探讨。展览主题语中所谓“超有机”意在勾勒当代社会的一种超现实概念，因为“有机”和“无机”是物质世界中物性两大对应性的分类，而物质在人类的社会生活中，―直以来是作为人的应用、参与、改造、幻想、欲望的对象，人类在物质的世界里努力去实现自身价值和释放妄想，它因此构成社会学意义的历史和世界，更构成社会性的人。而关于“超有机”的概念和思想，意在揭示艺术是进行这种“超”行为的表达方式之一，艺术的范畴因“超越”而不断被扩大疆界、被颠覆固有的认知方式、又不断地产生新的知识话语。对此，首届CAFAM双年展围绕着身体、机器、城市和生命政治四个单元来展开，以探讨人类对物质欲望（或去欲望）的文化思考和实践过程。 　　2014年第二届CAFAM双年展以“无形的手：策展作为立场”做为主题，邀请包括中央美院在内的国际六所知名策展培训机构参与，以“导师+新生策展力量”的模式，用“游戏理论”、“《金枝》的密码―巫术、鬼魂，与面孔的经济学”、“没有木偶比操纵者更愚蠢”、“博物馆地下室”、“关于模糊性和其他游戏形式”、“物的议会，抑或，在持续迷惑的好奇中漫步”六个不同板块进行展览策划。第二届CAFAM突破了以往双年展展示惯例，重塑学院派力量，将教学形态与学术实验相结合。众多国内外知名艺术家受邀参展，展览历时52天，配合以“策展机制与美术馆”馆长圆桌讨论、“策展作为立场”国际论坛、“当代策展系列讲堂”、“策展与艺术实践工作坊”以及各类讲座和研讨会、交互工作坊等大量学术、公教活动。 　　随着前两届CAFAM双年展艺术与社会的双重实践，在收获诸多反馈的同时，也持续引发了各界热议与探讨。在第一届CAFAM双年展中，更多强调的是以“学院文化精神”为出发点，以艺术本身为着眼点，而在第二届CAFAM双年展，作为“无形的手：