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小世界中伪知识分子形象探析
小世界中伪知识分子形象探析
摘要:英国著名小说家、文学评论家戴维?洛奇的代表作《小世界》刻画了一群以参加各种学术会议为名环游世界、贪图享乐、消费学术的伪知识分子形象。通过对《小世界》中伪知识分子形象的剖析,力图把握传统知识分子与当代消费社会下的伪知识分子之间的根本性差异。作家在《小世界》最后一章借主人公柏斯发出的诘问道出刻画这一群伪知识分子的根本意图,表达了对复归知识分子形象的渴望――作为知识分子要敢于批判,有思辨意识,要有战权威的勇气。
关键词:戴维?洛奇;小世界;伪知识分子
中图分类号:I106.4文献标志码:A文章编号:1001-7836(2015)07-0118-03
知识分子历来被认为是社会的精英,是推动人类社会文明进步的主力。传统的知识分子是特定领域的话语权掌握者,他们有敏锐的洞察力、敢于批判和革新,为人类社会的发展做出了不朽的功绩。随着后工业时代的到来,知识在消费社会中扭曲异化成为一种“消费品”,而知识分子也沦为消费知识的“知识消费者”,一帮伪知识分子应运而生。英国当代著名小说家、文学评论家戴维?洛奇代表作《小世界》以其幽默的笔调刻画出了这样一批典型的后现代的“知识消费者”,他们借学术交流的名义在全球范围内流动,追名逐利。戴维?洛奇用犀利的笔锋刻画出了一个个生动的知识分子形象,讽刺了后现代知识分子的工于物质利益追求及其庸俗贪婪。在洛奇看来,当代的知识分子特别是学院派知识分子为了物质而学术,与西方传统的具有批判意识和社会担当精神的知识分子大相径庭。
一、一个传统的知识分子
“知识分子”这个概念来自西方。据一些学者考证,欧洲有关知识分子的概念有两个,就现行较常用的英文来说,一个是intelligentsia,另一个是intellectual。前一个词来自俄国,1860年由俄国作家波波里金①[1](Boborykin)提出,专指19世纪30到40年代把德国哲学引进俄国的一小圈人物。“知识分子”是指一群受过相当教育、对现状持批判态度和反抗精神的人,他们在社会中形成一个独特的阶层。后者则是法国一些学者从前述的“德雷福斯”事件②[2]后开始广泛使用,这个词专指一群在科学或学术上杰出的作家、教授及艺术家,他们批判政治,成为当时社会意识的中心[3]。
关于知识分子的定义不胜枚举,总的概括起来,一个传统意义上的真正的知识分子至少应该具备以下三个特征:
第一,话语权掌握者。萨义德认为:“知识分子是具有能力‘向’公众以及‘为’公众来代表、具现、表明讯息、观点、态度、哲学或意见的个人。”[4]知识分子是知识的拥有者,同样是各个领域话语权的掌握者。他们应当是各个领域的佼佼者,并且在各自的领域中不断进行开拓创新,以其新发现、新发明和新创造改变世界的人。
第二,具备人文关怀和社会责任。若只是关在书房或者实验室致力于自己的领域突破,而对社会变革以及人类发展漠不关心,这样的人充其量只能称之为学者,而非知识分子。一个真正的知识分子,应当是关怀人类社会进步,以自己的创造最大限度地推动社会发展,以实现个人价值和社会价值。
第三,“为思想生活”,有批判精神。刘易斯?科塞是这样定义知识分子的:“知识分子为思想而活,而非靠思想生活。”他认为,知识分子是理念的守门人,也是意识形态的启蒙者。一个真正的知识分子有着异于常人的敏锐洞察力,他们总是可以最先察觉社会的弊病,敢于批判,为了追求真理可以不计代价。
二、形象颠覆:《小世界》中的伪知识分子的三个典型代表在《小世界》这本书中,戴维?洛奇以他独特的英国幽默塑造了一个个鲜活的英国知识分子形象。戴维?洛奇指出:“过去,如果你想让人们嘲笑教授,你得把他们描写成凸眼的知识分子,如此地偏离现实世界,穿着不合脚的鞋子,并说着一些让人听不懂的废话。今天……心不在焉的教授形象已经被一群举止文雅的人所代替……新一代带有喜剧色彩的教授,不再从纷繁的现实世界隐退,而是过多地投身于这个世界。他渴望得到一大笔钱,开着赛车,探求授予各种职位,并为得到爱、奢华和名誉而奔赴一个又一个的会议。”[5]他的《小世界》正是对这一现象的现实写照。
洛奇笔下的学者们却颠覆了传统知识分子的形象定义,和真正的知识分子们大相径庭。在《小世界》中,一群各个领域的学者乘坐喷气式飞机,来往于世界各地,为着各自的目的奔波于各式各样的学术会议,成为世界这一环球大学的环球学者。他们或是追求性爱狂欢和物质享受,或是追求名利地位,或是天真地追求浪漫爱情,这些伪知识分子在这所环球大学流动着、漂浮着、游离着,寻求着自己的学术目的。
1典型的享乐主义者――斯沃洛
故事是以在卢密奇大学召开的会议为开端的,这个会议简陋的食宿条件引发了与会者的种种抱怨。斯沃洛正是这个会议的组织者,卢密奇大学的文学系主任,
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